جنوب شرقی دهلی، دومین شهر بزرگ هند، در فاصله حدود 620 کیلومتری، مجموعه معبد شگفت انگیز خواجوراهو قرار دارد که در فهرست میراث جهانی یونسکو گنجانده شده است. با نگاه کردن به آن، این تصور به وجود می آید که از متن دنیای مدرن کنده شده و از اعماق قرن ها توسط ما دیده می شود. این اثر توسط طبیعت بکری که از هر طرف معابد خواجوراهو را احاطه کرده است و حتی حیوانات وحشی که گاهی از بیشه‌زارهای جنگل ظاهر می‌شوند، ایجاد می‌شود.
سوالات پاسخ داده نشده
مجموعه معماری خواجوراهو در مساحتی به وسعت ۲۱ کیلومتر مربع متمرکز شده و شامل ۲۵ ساختمان است که در دوره قرن نهم تا دوازدهم ساخته شده اند. مشخص است که زمانی در زمان های قدیم حداقل 85 معبد در اینجا وجود داشته است، اما در طول حفاری ها، اکثر آنها قابل بازسازی نبودند. با این وجود، بقایای پایه‌های آنها ایده‌ای از موقعیت تمام ساختمان‌هایی که زمانی در اینجا وجود داشته‌اند، به دست می‌دهد.
معبد خواجوراهو (هند) که عکس هایی از آنها در مقاله ارائه شده است، سؤالات بسیاری را در بین محققان ایجاد می کند که هنوز پاسخی به آنها داده نشده است. اول از همه، این فقط گیج کننده استمعابد و هیچ اثری از ساختمان های سکولار وجود نداشت.
پادشاهی اطراف معابد به کجا ناپدید شد؟
اگر قلمرو خواجوراهو بخشی از یک پادشاهی خاص بود (و غیر از این نمی توانست باشد)، پس خرابه های کاخ های حاکمان آن و آن ساختمان هایی که ساکنان در آن ساکن شده بودند، کجا ناپدید شدند؟ تصور اینکه چنین معابد متعددی در منطقه ای دورافتاده و خالی از سکنه کشور بنا شده باشد دشوار است. علاوه بر این، حتی نمی توان با اطمینان کامل گفت که معابد خواجوراهو فقط هدف مذهبی داشتند.
این و بسیاری سؤالات دیگر امروزه بی پاسخ مانده اند، زیرا تاکنون حتی یک سند تاریخی پیدا نشده است که بتواند فعالیت معابدی را که در میان جنگل های بکر هند ساخته شده است روشن کند. با این وجود، بر اساس نتایج کاوش های باستان شناسی و اطلاعات کلی در مورد تاریخ این ایالت، که یکی از قدیمی ترین تمدن های جهان را به وجود آورد، اطلاعات خاصی در مورد آنها به دست آمد.
مرکز مذهبی سلسله Chandella
نام Khajuraho از کلمه سانسکریت kharjura گرفته شده است که در ترجمه به معنای "نخل خرما" است. اولین اشاره به این منطقه در یادداشت‌های ابوریحان بیرونی جهانگرد عرب است که در آغاز قرن یازدهم از آن بازدید کرده است. در آنها، او آن را به عنوان پایتخت ایالتی معرفی می کند که توسط حاکمان سلسله Chandella، که از خانواده باستانی راجپوت آمده بودند، ایجاد شده است.
علی رغم اینکه هیچ مدرک مستندی از دوره ایجاد معابد خواجوراهو وجود ندارد (همانطور که ذکر شددر بالا)، این عقیده وجود دارد که ساخت آنها به دوره بین 950-1050 باز می گردد. پس از میلاد، زیرا در این دوره تاریخی بود که قلمروی که در آن قرار دارند مرکز مذهبی ایالتی بود که توسط سلسله Chandella اداره می شد، در حالی که مرکز اداری آنها در شهر کالینژار واقع در 100 کیلومتری جنوب غربی قرار داشت.
معابد گمشده در زمان
بر اساس کاوش ها مشخص شد که مجموعه معبد که در طول یک قرن تمام ساخته شده است، در ابتدا با دیوار سنگی مرتفعی با هشت دروازه تزئین شده با نخل های طلایی احاطه شده است. مقدار زیادی طلا نیز برای تزئین نماها و همچنین فضای داخلی معابد به کار رفته است، اما این همه شکوه و جلال در جریان تهاجمات مسلمانان به غنیمت گرفته شده است که در طول قرون XII-XIV بارها تکرار شد.
در قرن سیزدهم، سلسله Chandella موقعیت خود را از دست داد و توسط سایر حاکمان مجبور به خروج شد. همراه با او، معابد خواجوراهو که در زیر آنها ساخته شده بودند نیز اهمیت خود را از دست دادند. در هند آن دوره، مراکز مذهبی جدید به طور فعال شروع به ساخته شدن کردند، در حالی که مرکز قبلی فراموش شد و برای چندین قرن به مالکیت جنگل های استوایی تبدیل شد که به شدت در اطراف آن رشد کرده بود. تنها در سال 1836، ساختمان های باستانی، یا بهتر است بگوییم، خرابه هایی که در جای خود باقی مانده بودند، به طور تصادفی توسط یک مهندس نظامی ارتش بریتانیا، کاپیتان تی. برت، کشف شدند.
همااتی زیبا
تاریخ، همانطور که می دانید، پوچی را تحمل نمی کند، کمبود اطلاعات مستند همیشه با افسانه ها جبران می شود. یکی از آنها می گویدساخت معابد جنگلی، و در عین حال توضیح می دهد که چرا مضامین وابسته به عشق شهوانی تقریباً جایگاه غالب در طراحی مجسمه سازی آنها را اشغال می کند.
بنابراین، افسانه می گوید که روزی در شهر باستانی کاشی (واراناسی کنونی) کشیشی برهمن به نام همرج زندگی می کرد و دختری بی سابقه داشت که نامش هماتی بود. یک شب، او با یافتن یک مکان خلوت در ساحل رودخانه، پنهان از چشمان کنجکاو، تصمیم گرفت شنا کند. در برهنگی دوشیزه آنقدر زیبا بود که خدای ماه چاندرا که از پشت ابر او را تحسین می کرد، شور و اشتیاق برانگیخت و با سقوط از بهشت، در یک انگیزه عاشقانه با او متحد شد.
این شب پر از احساسات بالا برای دختر با حاملگی و ترس از محکومیت جهانی به پایان رسید که هر زن برهمنی که اجازه رابطه خارج از ازدواج حتی با یک موجود آسمانی را می داد، ناگزیر در معرض آن قرار می گرفت. بیچاره چاره ای نداشت جز اینکه به توصیه معشوقش چاندرا، خانه را ترک کند و در روستای دورافتاده و دورافتاده خواجوراهو فرزندی به دنیا آورد. پسری به دنیا آمد به نام چاندراوارمن.
معابد خواجوراهو از کجا آمده است؟
داستان که با یک رابطه عاشقانه آغاز شد، همواتی را به جنگلی انبوه کشاند، جایی که او مجبور شد با پسر نامشروعش بازنشسته شود. در آنجا او برای او نه تنها یک مادر، بلکه یک گورو (مربی) شد. خدای ماه (پدر پسر) پیش بینی کرد که در آینده پادشاه شود - بنیانگذار یک سلسله و با رسیدن به قدرت ، 85 معبد بسازد که روی دیوارهای آنها صحنه های عشق به تصویر کشیده شود. میوه ای که او از آن است. همین طور استاتفاق افتاد چاندراوارمن بزرگ شد، پادشاه شد، سلسله Chandella را بنیان نهاد و شروع به ساخت معابدی کرد که با ترکیبات اروتیک متعدد تزئین شده بودند.
شاهکارهای معماران بی نام
معابد خواجوراهو که تقریباً هزار سال پیش برپا شده‌اند، عکس‌هایی که فقط به صورت کلی می‌توانند تصوری از عظمت و زیبایی آنها را نشان دهند، مانند سفینه‌های فضایی بیگانه‌ای هستند که در میان جنگل‌های انبوه هند مرکزی فرود آمده‌اند.. از نزدیک، هر یک از آنها با ظرافت فیلیگرانی کار استادان باستانی شگفت زده می شود و در عین حال این تصور را ایجاد می کند که از یک تک سنگ توسط دست الهی یک مجسمه ساز غیرزمینی تراشیده شده است.
همه معابد خواجوراهو از ماسه سنگ ساخته شده اند که برای معماری بسیاری از نقاط جهان که این مواد به مقدار کافی استخراج می شود نمونه است، اما در این مورد، ویژگی ساختمان ها این است که باستانی سازندگان از ملات استفاده نمی کردند. اتصال تک تک بلوک ها منحصراً به دلیل شیارها و برجستگی ها انجام شد که نیاز به دقت بالایی در محاسبات داشت.
رازهای فناوری های باستانی
معابد خواجوراهو که ویژگی‌های معماری آن شامل ستون‌ها و آرشیتروهای مختلف (طاقچه‌ها، حاشیه‌ها و غیره) می‌شود، با استفاده از فناوری‌های ناشناخته برای سازندگان مدرن ساخته شده‌اند و آنها را وادار می‌کند که فوق‌العاده‌ترین فرضیات را داشته باشند. واقعیت این است که بسیاری از جزئیات این سازه که از یک سنگ تراشیده شده اند تا 20 تن وزن دارند و در عین حال نه تنها تا ارتفاع قابل توجهی بالا رفته اند، بلکه با شگفت انگیزی نصب شده اند.دقت در شیارهای در نظر گرفته شده برای آنها.
نمای خارجی معابد
حتی یک توصیف کلی از معابد خواجوراهو به شما امکان می دهد مطمئن شوید که آنها در طراحی معماری خود با سایر بناهای مذهبی آن دوره تفاوت چشمگیری دارند. هر یک از آنها بر روی یک سکوی سنگی مرتفع ساخته شده است که به شدت به نقاط اصلی است. در گوشه و کنار سکوها، محراب های کوچکتری وجود دارد که برج های گنبدی شکل به نام شیخارا هستند. به طور کلی، چنین ترکیبی شبیه قله های یک رشته کوه خاص است که در آن خدایان زندگی می کنند.
آرایش فضای داخلی معابد
می توانید از طریق یک گذرگاه مستطیل به داخل هر یک از معابد وارد شوید، که با یک گلدسته سنگی بسیار تزئین شده است که از تصاویر سه بعدی حیوانات، گیاهان و زوج های عاشقانه افسانه ای تشکیل شده است. بلافاصله در پشت آن یک ماندالا وجود دارد - نوعی دهلیز، همچنین با نقش برجسته تزئین شده است. علاوه بر این، تزئینات آن معمولاً شامل یک سقف تراشیده شده و چندین ستون یا ستون - برآمدگی های عمودی دیوار است که از نظر ظاهری از ستون ها تقلید می کند.
از ماندالا، بازدیدکننده به سالن مرکزی به نام "ماها ─ ماندالا" می رود. کل حجم داخلی بنا را به خود اختصاص داده و معمولاً در مرکز آن سکویی مربع شکل ستون دار قرار می گیرد که در پشت آن ورودی محراب قرار دارد. هنگامی که در این قسمت اصلی معبد قرار گرفتید، می توانید مجسمه یا لینگام (تصویر نمادین) خدای نصب شده در آنجا را ببینید که به افتخار او کل سازه برپا شده است.
معبد کانداریا در خواجوراهو
بزرگترین وساختمان معروف این مجموعه که شامل 25 سازه است معبدی به نام کانداریا مهادوا است. قسمت مرکزی آن تا ارتفاع 30 متری توسط 84 برجک احاطه شده است که با دور شدن از محور مرکزی ارتفاع آنها کاهش می یابد. این پناهگاه غول‌پیکر با 900 مجسمه که به طور مساوی روی سطح آن پراکنده شده‌اند تزئین شده است.
سکوها همچنین دارای تزئینات غیرمعمولی غنی هستند که با نرده هایی با تصاویر برجسته از شخصیت های اسطوره ای و واقعی و همچنین صحنه های متعدد شکار، کار و زندگی روزمره مردم آن دوران باستان احاطه شده اند. با این حال، در بیشتر آهنگ‌ها، صحنه‌های اروتیک مختلف غالب است، به همین دلیل است که معبد کانداریا ماهادف در خواجوراهو اغلب «کاما سوترا در سنگ» نامیده می‌شود.
مجموعه معبد که به نمادی از تساهل مذهبی تبدیل شده است
کاملاً قابل توجه است که معابد خواجوراهو، که با یک مفهوم معماری مشترک متحد شده اند، به هیچ دین یا جهت جداگانه ای تعلق ندارند. در اینجا، در مساحتی به مساحت 21 کیلومتر مربع، پناهگاه های ظاهری مشابه پیروان شیویسم، جینیسم و ویشنوئیسم کاملاً همزیستی دارند. با این حال، بیشتر آنها به هندوئیسم اختصاص دارند که سنت ها و آموزه های مکاتب فلسفی مختلف شبه قاره هند را جذب کرده است.
همه بناهای معبد خواجوراهو به گونه ای قرار گرفته اند که سه گروه جداگانه جنوبی، غربی و شرقی را تشکیل می دهند که با فاصله چند کیلومتری از یکدیگر جدا شده اند. یک فرضیه وجود دارد که در چنین قرار دادن آنها وجود داردمعنای مقدس خاصی وجود دارد که برای محققان مدرن غیرقابل درک است. ساختارهای مجموعه معبد Ankor Wat در کامبوج و معبد مکزیکی خورشید ایده مشابهی را نشان می دهد.
