جنگ های مذهبی فرانسه از ۱۵۶۲ تا ۱۵۸۹ متناوب بود. طرف های اصلی درگیری کاتولیک ها و هوگنوت ها (پروتستان ها) بودند. نتیجه جنگ های متعدد تغییر سلسله حاکم و همچنین تحکیم حق آزادی مذهب بود.
پس زمینه
جنگ خونین مذهبی در فرانسه بین کاتولیک ها و پروتستان ها در سال ۱۵۶۲ آغاز شد. او چندین دلیل سطحی و دلایل عمیق داشت. در قرن شانزدهم، جامعه فرانسه به دو اردوگاه آشتی ناپذیر تقسیم شد - کاتولیک و پروتستان. دکترین جدید از آلمان به کشور نفوذ کرد. طرفداران او طرفدار کنار گذاشتن برخی از هنجارهای کلیسای کاتولیک (افراط‌فروشی، مناصب و غیره) بودند.
کالوینیسم به محبوب ترین جنبش پروتستان در فرانسه تبدیل شده است. طرفداران او هوگنوت نامیده می شدند. مراکز این آموزش در سراسر کشور پراکنده بود، به همین دلیل است که جنگ مذهبی در فرانسه بسیار گسترده بود.
پادشاه فرانسیس اول اولین پادشاهی شد که سعی کرد جلوی گسترش یک بدعت جدید را بگیرد. او دستور مصادره نوشته های هوگنو را صادر کرد.که با کمک آن تحریک کاتولیک ها صورت گرفت. برای پادشاهان، حمله به ایمان عرفی، حمله به قدرت خودشان بود. این استدلال والوا بود که جنگ مذهبی را در فرانسه آغاز کرد.
نقض حقوق هوگونوت ها
هانری دوم جانشین فرانسیس با غیرت بیشتری ریشه کن کردن پروتستانتیسم را در کشورش انجام داد. در سال 1559، صلح کاتو-کامبرز امضا شد که به جنگ های طولانی ایتالیا پایان داد. پس از آن دست شاه و لشکریانش باز شد. حالا مقامات بالاخره منابع مجانی داشتند که می توانستند برای مبارزه با بدعت گذاری استفاده کنند. هانری دوم در فرمان بعدی خود، نافرمانان را به سوزاندن در آتش تهدید کرد. اما حتی این ژست های دولت نیز تأثیری در گسترش کالوینیسم نداشت. تا سال 1559، 5000 جامعه در فرانسه وجود داشت که پیروان این دکترین در آنها زندگی می کردند.
با به سلطنت رسیدن پادشاه جوان فرانسیس دوم، اتاق های آتش در تمام پارلمان های استانی ایجاد شد. این نام قوه قضائیه اضطراری بود که به پرونده های پروتستان ها رسیدگی می کرد. این موسسات تحت نظارت جیزه، خویشاوندان قدرتمند پسر-شاه بودند. آغاز جنگ های مذهبی در فرانسه و بیشتر حوادث خونین آنها بر وجدان آنهاست.
توطئه آمواز
Guizes (برادران فرانسوا و چارلز) مورد نفرت بسیاری از اشراف بودند - برخی به دلیل استبداد و برخی دیگر به دلیل موقعیت مذهبی. اشراف که از نزدیکان شاه ناراضی بودند، اندکی پس از تأسیس اتاق های آتشین، توطئه ای ترتیب دادند.این بزرگواران می خواستند فرانسیس جوان را دستگیر کنند و از او حق انتخاب مذهبی (یعنی آزادی وجدان) را مطالبه کنند.
توطئه در آستانه اعدام فاش شد. فرانسیس و همکارانش به آمبویز گریختند. با این وجود، توطئه گران نقشه های خود را رها نکردند و سعی کردند شاه را به زور در همین شهر دستگیر کنند. طرح شکست خورد. بسیاری از اشراف در نبرد جان باختند، برخی دیگر پس از آن اعدام شدند. آن وقایع مارس 1560 دلیل آغاز جنگ مذهبی در فرانسه بود.
شروع جنگ
فقط چند ماه پس از توطئه شکست خورده، فرانسیس دوم به دلیل سلامتی ضعیفش درگذشت. تاج و تخت به برادرش چارلز نهم رسید که در زمان سلطنت او جنگ های مذهبی در فرانسه آغاز شد. سال 1562 با قتل عام هوگنوت ها در شامپاین مشخص شد. دوک گیز و ارتشش به پروتستان های غیرمسلح که به طور مسالمت آمیز جشن می گرفتند حمله کردند. این رویداد سیگنالی برای شروع یک جنگ گسترده بود.
هوگنوت ها، مانند کاتولیک ها، رهبران خود را داشتند. اولین آنها شاهزاده لوئیس دو کوند از خانواده بوربون بود. پس از حادثه شامپاین، او چندین شهر را تصرف کرد و اورلئان را به پایگاه مقاومت پروتستان ها در برابر قدرت تبدیل کرد. هوگنوت‌ها با حکومت‌های آلمان و انگلستان - کشورهایی که در آنها با نفوذ کاتولیک‌ها به همان شیوه مبارزه می‌کردند- وارد اتحاد شدند. دخالت نیروهای خارجی در رویارویی داخلی، جنگ های مذهبی در فرانسه را تشدید کرد. سالها طول کشید تا این کشور تمام منابع خود را به پایان رساند و در نهایت خون تخلیه شده، به توافق صلح بین طرفین رسید.
ویژگی مهمدرگیری این بود که چندین جنگ در یک زمان رخ داد. خونریزی شروع شد، سپس متوقف شد و دوباره ادامه یافت. بنابراین، با وقفه های کوتاه، جنگ از 1562 تا 1598 ادامه یافت. مرحله اول در سال 1563 به پایان رسید، زمانی که هوگنوت ها و کاتولیک ها صلح آمبویز را منعقد کردند. بر اساس این معاهده، پروتستان ها حق ادای دین خود را در استان های خاصی از کشور دریافت کردند. طرفین به لطف میانجیگری فعال کاترین دو مدیچی - مادر سه پادشاه فرانسوی (فرانسیس دوم، چارلز نهم و هانری سوم) به توافق رسیدند. با گذشت زمان، او به قهرمان اصلی درگیری تبدیل شد. ملکه مادر به لطف رمان های تاریخی کلاسیک دوما برای افراد غیر روحانی مدرن بیشتر شناخته شده است.
جنگ دوم و سوم
گیز از امتیاز دادن به هوگنوت ها ناراضی بود. آنها شروع به جستجوی متحدان کاتولیک در خارج از کشور کردند. در همان زمان، در سال 1567، پروتستان ها، مانند چند سال قبل، سعی کردند شاه را دستگیر کنند. حادثه ای که به عنوان غافلگیری در مو شناخته می شود، نتیجه ای نداشت. مقامات، رهبران هوگنوت ها، شاهزاده کوند و کنت گاسپارد کولینی را به دادگاه احضار کردند. آنها از آمدن به پاریس خودداری کردند، که سیگنالی برای از سرگیری خونریزی بود.
دلایل جنگ های مذهبی در فرانسه این بود که معاهدات صلح موقت که شامل امتیازات کوچکی به پروتستان ها می شد، هیچ یک از طرفین را راضی نمی کرد. به دلیل این تضاد حل نشدنی، درگیری بارها و بارها تجدید شد. جنگ دوم در نوامبر 1567 به دلیل مرگ یکی از رهبران کاتولیک ها - دوک پایان یافت. Montmorency.
اما فقط چند ماه بعد، در مارس 1568، تیراندازی و فریاد مرگ سربازان دوباره در مزارع فرانسه به صدا درآمد. جنگ سوم عمدتاً در استان لانگدوک اتفاق افتاد. پروتستان ها تقریباً پواتیه را گرفتند. آنها توانستند از رود رون عبور کنند و مقامات را مجبور به امتیاز دادن دوباره کنند. امتیازات هوگنوت ها با معاهده سن ژرمن که در 15 اوت 1570 امضا شد، تمدید شد. آزادی مذهبی در سراسر فرانسه به جز پاریس برقرار شده است.
ازدواج هاینریش و مارگو
در سال 1572، جنگ های مذهبی در فرانسه به اوج خود رسید. قرن شانزدهم حوادث خونین و غم انگیز زیادی را می دانست. اما، شاید، هیچ یک از آنها نمی توانند با شب بارتولومی مقایسه شوند. بنابراین در تاریخ نگاری به قتل عام هوگنوت ها که توسط کاتولیک ها ترتیب داده شده بود گفته می شد. این تراژدی در 24 آگوست 1572 در آستانه روز رسول بارتولمیوس رخ داد. امروزه محققان تخمین های متفاوتی از تعداد کشته شدگان پروتستان ارائه می دهند. محاسبات رقمی در حدود 30 هزار نفر را نشان می دهد - رقمی که برای زمان خود بی سابقه است.
قتل عام چندین وقایع مهم پیش از آن رخ داد. از سال 1570، جنگ های مذهبی در فرانسه برای مدت کوتاهی متوقف شد. تاریخ امضای معاهده سن ژرمن به تعطیلی برای کشور فرسوده تبدیل شد. اما رادیکال ترین کاتولیک ها، از جمله جیزه قدرتمند، نمی خواستند این سند را به رسمیت بشناسند. از جمله، آنها مخالف حضور در دربار سلطنتی گاسپارد کولینی، یکی از رهبران هوگنوت ها بودند. دریاسالار با استعداد سرباز زدحمایت چارلز نهم پادشاه می خواست با کمک فرمانده هلند را به کشورش ملحق کند. بنابراین، انگیزه های سیاسی بر انگیزه های مذهبی پیروز شد.
کاترین دی مدیچی نیز مدتی شور و شوق او را خنک کرد. پول کافی در خزانه برای رهبری یک رویارویی آشکار با پروتستان ها وجود نداشت. بنابراین ملکه مادر تصمیم گرفت از روش های دیپلماتیک و سلسله ای استفاده کند. دادگاه پاریس با شرایط ازدواج بین مارگریت والوا (دختر کاترین) و هانری ناوار، یکی دیگر از رهبران هوگنو موافقت کرد.
شب سنت بارتولمیوس
قرار بود عروسی در پاریس برگزار شود. به همین دلیل، تعداد زیادی از هوگنوت ها، حامیان هنری ناوار، به این شهر عمدتاً کاتولیک وارد شدند. حال و هوای پایتخت انفجاری ترین بود. مردم عادی از پروتستان ها متنفر بودند و آنها را مسئول تمام مشکلاتشان می دانستند. در رابطه با عروسی پیش رو در راس حکومت وحدت وجود نداشت.
این ازدواج در 18 اوت 1572 انجام شد. پس از 4 روز، دریاسالار کولینی که از موزه لوور در حال سفر بود، از خانه ای که متعلق به Guises بود، هدف گلوله قرار گرفت. این یک ترور برنامه ریزی شده بود. رهبر هوگنو زخمی شد اما زنده ماند. با این حال، اتفاقی که افتاد آخرین نی بود. دو روز بعد، در شب 24 اوت، کاترین دو مدیچی دستور داد کشتار هوگونوها که هنوز پاریس را ترک نکرده بودند، آغاز شود. آغاز جنگهای مذهبی در فرانسه با بی‌رحمی خود بر معاصران تأثیر گذاشت. اما آنچه در سال 1572 اتفاق افتاد را نمی توان با وحشت های قبلی نبردها و نبردها مقایسه کرد.
هزاران نفر جان باختند. گاسپارد کولینی که روز قبل به طور معجزه آسایی از مرگ جان سالم به در برد، دار فانی را وداع گفتیکی از اولین ها در زندگی هنری ناوار (پادشاه آینده هنری چهارم) تنها به لطف شفاعت دربار بستگان جدیدش توانست زنده بماند. شب بارتلمیو رویدادی بود که جریان درگیری را که در تاریخ به عنوان جنگ های مذهبی در فرانسه شناخته می شود، تغییر داد. تاریخ قتل عام هوگنوت ها با از دست دادن بسیاری از رهبران آنها مشخص شد. پس از وحشت و هرج و مرج در پایتخت، بر اساس برآوردهای مختلف، حدود 200 هزار هوگونو از کشور فرار کردند. آنها به سمت امپراتوری آلمان، انگلستان و لهستان نقل مکان کردند تا تا حد امکان از قدرت خونین کاتولیک دور باشند. اقدامات والوآ توسط بسیاری از حاکمان آن زمان، از جمله ایوان مخوف، محکوم شد.
درگیری ادامه دارد
جنگهای دردناک اصلاح‌طلبی و مذهبی در فرانسه به این واقعیت منجر شد که این کشور سالها دنیا را نمی‌شناخت. پس از شب بارتولومی، از نقطه بی بازگشت گذشت. طرفین به دنبال مصالحه نبودند و دولت دوباره قربانی خونریزی متقابل شد. جنگ چهارم در سال 1573 به پایان رسید، اما در سال 1574 شاه چارلز نهم درگذشت. او وارثی نداشت، بنابراین برادر کوچکترش هنری سوم برای حکومت به پاریس آمد که قبلاً برای مدت کوتاهی توانسته بود خودکامه لهستان باشد.
پادشاه جدید دوباره گیزهای بی قرار را به او نزدیک کرد. اکنون جنگ های مذهبی در فرانسه، به طور خلاصه، دوباره از سر گرفته شده است، زیرا هانری برخی از مناطق کشورش را تحت کنترل نداشت. بنابراین، به عنوان مثال، کنت آلمانی فلاتین به شامپاین حمله کرد، که برای نجات پروتستان های محلی آمد. سپس یک معتدل وجود داشتحزب کاتولیک، که در تاریخ نگاری به عنوان «بد محتوا» شناخته می شود. نمایندگان این جنبش از برقراری تساهل دینی در سراسر کشور حمایت کردند. بسیاری از اشراف وطن پرست که از جنگ بی پایان خسته شده بودند به آنها پیوستند. در جنگ پنجم، «ناراضی‌ها» و هوگنوت‌ها به‌عنوان یک جبهه متحد علیه والوآ عمل کردند. جیزا دوباره هر دوی آنها را شکست داد. پس از آن، بسیاری از «ناراضی‌ها» به عنوان خائن اعدام شدند.
لیگ کاتولیک
در سال 1576، هانری دو گیز اتحادیه کاتولیک را تأسیس کرد که علاوه بر فرانسه شامل یسوعیان، اسپانیا و پاپ نیز می شد. هدف این اتحادیه شکست نهایی هوگنوت ها بود. علاوه بر این، اشرافی که می خواستند قدرت پادشاه را محدود کنند، در سمت لیگ عمل می کردند. جنگ های مذهبی و سلطنت مطلقه در فرانسه در نیمه دوم قرن شانزدهم از عوامل اصلی تأثیرگذار بر سیر تاریخ این کشور بود. گذشت زمان نشان داد که پس از پیروزی بوربون ها، علی رغم تلاش اشراف برای محدود کردن آن به بهانه مبارزه با پروتستان ها، قدرت پادشاهان تنها افزایش یافت.
اتحادیه کاتولیک جنگ ششم (1576-1577) را آغاز کرد که در نتیجه آن حقوق هوگنوت ها به طرز محسوسی محدود شد. مرکز نفوذ آنها به جنوب منتقل شد. رهبر عموماً شناخته شده پروتستان ها هنری ناوار بود که پس از عروسی او یک بار در شب سنت بارتولمیوس قتل عام صورت گرفت.
پادشاه یک پادشاهی کوچک در پیرنه، که متعلق به سلسله بوربون بود، به دلیل بی فرزندی پسر کاترین دو مدیچی، وارث کل تاج و تخت فرانسه شد. در واقع هنری سومهیچ فرزندی وجود نداشت که پادشاه را در موقعیت ظریفی قرار می داد. بر اساس قوانین سلسله، نزدیکترین خویشاوندش در نسل مرد جانشین او می شد. از قضا، او به هانری ناوار تبدیل شد. اولاً او نیز از سنت لوئیس تبار بود و ثانیاً متقاضی با خواهر مارگارت (مارگوت) پادشاه ازدواج کرده بود.
جنگ سه هاینریش
بحران خاندان منجر به جنگ سه هاینریش شد. همنام ها با یکدیگر جنگیدند - پادشاه فرانسه، پادشاه ناوار و دوک گیز. این درگیری که از سال 1584 تا 1589 ادامه یافت، آخرین درگیری از یک سری جنگ های مذهبی بود. هنری سوم مبارزات انتخاباتی را باخت. در ماه مه 1588، مردم پاریس علیه او شورش کردند و پس از آن او مجبور شد به بلوآ فرار کند. دوک گیز وارد پایتخت فرانسه شد. برای چندین ماه او بالفعل حاکم کشور بود.
برای حل تعارض، گیز و والوا توافق کردند که جلسه ای با ژنرال املاک در بلوآ برگزار کنند. دوکی که به آنجا رسید در تله افتاد. نگهبانان شاه خود گیز، نگهبانان و بعداً برادرش را کشتند. عمل خائنانه هنری سوم بر محبوبیت او افزود. کاتولیک ها به او پشت کردند و پاپ کلاً او را نفرین کرد.
در تابستان 1589 هنری سوم توسط راهب دومینیکن ژاک کلمنت با ضربات چاقو کشته شد. قاتل توانست با کمک مدارک جعلی با شاه ملاقات کند. هنگامی که نگهبانان راه خود را برای هاینریش باز کردند، راهب به طور غیرمنتظره ای یک رکاب رکابی را به داخل او فرو کرد. قاتل در محل مورد ضرب و شتم قرار گرفت. اما هانری سوم نیز بر اثر زخمش درگذشت. اکنون هیچ چیز مانع از آن نمی شد که پادشاه ناوارا به فرمانروایی فرانسه تبدیل شود.
فرمان نانت
هنری ناوار در 2 اوت 1589 پادشاه فرانسه شد. او یک پروتستان بود، اما برای به دست آوردن جای پایی بر تاج و تخت، به مذهب کاتولیک گروید. این عمل به هانری چهارم اجازه داد تا از پاپ به دلیل دیدگاه های «بدعت آمیز» سابق خود، عفو دریافت کند. پادشاه اولین سالهای سلطنت خود را با رقبای سیاسی خود که در سراسر کشور مدعی قدرت بودند گذراند.
و تنها پس از پیروزی، هنری در سال 1598 فرمان نانت را صادر کرد که مذهب آزاد را در سراسر کشور تضمین کرد. بدین ترتیب جنگ های مذهبی و تقویت سلطنت در فرانسه پایان یافت. پس از بیش از سی سال خونریزی، صلح مورد انتظار به کشور رسید. هوگنوت ها حقوق جدید و یارانه های چشمگیری از مقامات دریافت کردند. نتایج جنگ مذهبی در فرانسه نه تنها شامل پایان دادن به درگیری طولانی مدت، بلکه در متمرکز شدن دولت در دوران سلطنت سلسله بوربون بود.
