در دوران باستان، زندگی هر ملتی به شدت تابع چرخه ها بود. آنچه مهم بود، تاریخ‌های مشخصی نبود، بلکه تغییر فصل‌ها و رویدادهای تکراری سالانه که پایان یک دوره خاص و آغاز دوره بعدی را نشان می‌دادند. بنابراین، صحبت در مورد زمان و چگونگی جشن سال نو در روسیه، ذکر تاریخ های خاص چندان منطقی نیست. محققان به طور قطع نمی دانند که چگونه مرسوم بود که این رویداد را در دوران پیش از مسیحیت جشن بگیرند (اشاره های جداگانه به آن فقط در منابع نویسندگان خارجی یافت می شود)، اما از آنجایی که سنت های بت پرستی با سلطنت کلیسا از بین نرفت، آداب و رسوم فردی در تواریخ و اسناد دیگر ثبت شده است.
چگونه سال نو در روسیه قبل از مسیحیت جشن می گرفتند
نظری وجود دارد که اسلاوها فرا رسیدن سال نو را در 22 مارس جشن می گرفتند، یعنی در روز اعتدال بهاری. این تعطیلات به پایان زمستان و بیداری طبیعت اختصاص داشت. در این روز پنکیک می پختند (آنها نماد خورشید بودند) و یک پیکره را سوزاندندماسلنیتسا، فستیوال‌های عامیانه و بازی‌های آیینی مختلف ترتیب دادند، به دیدار یکدیگر رفتند.
بعداً تعطیلاتی مانند Maslenitsa و سال نو از هم جدا شدند. این به دلیل پذیرش مسیحیت اتفاق افتاد.
Kolyada: سنت‌ها
اما همه مردم اروپا (از جمله اسلاوهای شرقی) تعطیلات دیگری داشتند که تعطیلات جدید سال نو از آن سرچشمه گرفت. در بیستم دسامبر (در زمان انقلاب) آغاز شد و 12 روز به طول انجامید. در اسکاندیناوی آن را Yule و در روسیه - Kolyada نامیدند. این تعطیلات نشان دهنده تغییر فصل نیست، بلکه تولد یک خورشید جدید است (از آن لحظه که ساعات روشنایی روز شروع به طولانی شدن کرد). نماد خدای کولیادا ستاره ای بود که مومداران آن را با خود حمل می کردند.
به افتخار کولیادا، آنها رقصهای گرد (که نماد حرکت خورشید در سراسر آسمان بود) می رقصیدند، آتش سوزانده می شدند (اعتقاد بر این بود که این روزها اجداد مرده برای گرم کردن به آنها مراجعه می کنند). سنت های سال نو در روسیه ارتباط نزدیکی با سنت های کولیادا دارد. متعاقبا، آداب و رسوم کریسمس به آنها اضافه شد و همه آنها کاملاً مسالمت آمیز با هم کنار آمدند.
غذاهای تشریفاتی
مفهوم خورشید جدید با زندگی جدید و باروری همراه بود. در میان اسلاوهای شرقی، خدای باروری (و در نتیجه دام) ولز بود. به افتخار او در کولیادا مرسوم بود که یک نان (در اصل - گاو، نان آیینی که جایگزین گوساله قربانی می شود) و کوزولی - کلوچه هایی به شکل بز، گوسفند و مرغ پخته می شد.
سال نو در روسیه باستان در مقیاس بزرگ جشن گرفته می شد: غذای اصلی روی میز یک خوک بود. در درون آن، آنها فکر می کردند که زمستان چگونه خواهد بود و از سال جدید چه انتظاری باید داشت. بدون کوتیا - فرنی ترکیبی که جزء اصلی آن دانه گندم بود - و اوزوارا (وزوارا) - کمپوت از توت های خشک نمی شد. البته، هر خانواده نمی توانست یک خوک را بخرد، اما کوتیا یک ویژگی ضروری یک وعده غذایی در نظر گرفته می شد (اسلاوها در درجه اول کشاورز بودند). در آستانه Kolyada، آنها همچنین آبجو دم کردند، کیک هایی با پر کردن های مختلف پختند. یک وعده غذایی مشترک فراوان تضمینی برای باروری و شکوفایی در سال آینده در نظر گرفته شد.
آیین
تاریخ تعطیلات سال نو همیشه با معجزات مرتبط بوده است - هم شاد و هم وحشتناک. پس از غسل تعمید روسیه، کولیادا جای خود را به سویاتکی داد. مفهوم کریسمس و روز سنت ریحان (1 ژانویه) ظاهر شد، اما سنت‌ها به همان شکل باقی ماندند.
شش روز اول تعطیلات مقدس و شش روز بعدی وحشتناک در نظر گرفته شد. مردم معتقد بودند که پس از روز سنت باسیل، همه ارواح شیطانی از جهان پایین آمده و بدون مانع در زمین پرسه می زنند. یا باید مماشات کرد یا رانده شد. آنها ارواح شیطانی را با فرنی، گلدان هایی که با آنها زیر در قرار می دادند، خجالت می کشیدند، و آنها را با آتش سوزی و جشن های پر سر و صدا با آهنگ های آیینی - سرود بیرون می راندند. کودکان و بزرگسالان ماسک های پوست درخت غان و کت های خز با خز در بیرون می پوشیدند و خانه به خانه می رفتند و برای صاحبان آرزوی خوشبختی و ثروت و دانه پراکنده می کردند. قرار بود میزبانان با کیک یا کلوچه - بز از مومرها پذیرایی کنند.
فال
"زمستان" سال نو درروسیه باستان تعطیلات تولد دوباره خورشید بود، بنابراین لازم بود آن را در هر چیز جدید و تمیز ملاقات کنیم. مردم لباس های نپوشیده می پوشیدند، کلبه ها را جارو می کردند، مراسم پاکسازی را انجام می دادند و با گاوها صحبت می کردند. فال یکی از اجزای واجب تعطیلات بود. آنها تا به امروز زنده مانده اند، اگرچه کلیسا با تمام قدرت خود با آنها مبارزه کرد. زنان بر روی موم، آینه، نخ، احشاء حیوانات، رویاها، سایه ها، کارت ها، پیازها و حلقه ها پیشگویی می کردند. آنها در همه زمان ها به چیزهای مشابهی علاقه داشتند: ثروت، خوشبختی، برداشت محصول، چشم انداز ازدواج در سال آینده. به عنوان یک قاعده، فالگیری در یک حمام ترتیب داده می شد که از زمان بت پرستی مکانی مقدس محسوب می شد.
چگونه سال نو در روسیه در دوره مسیحیت اولیه جشن گرفته می شد
بنابراین، زمانی که ایمان جدید در سال 988 پذیرفته شد، اسلاوهای شرقی دو جشن بزرگ را جشن گرفتند - Maslenitsa و Kolyada، که هر کدام را می توان با سال نو شناسایی کرد. اما در مورد اول سال نو با پایان زمستان و شروع کار کشاورزی و در مورد دوم با بازگشت خورشید به زمین و پیروزی بر نیروهای شیطانی همراه بود. سخت است بگوییم کدام تعطیلات مهمتر بود.
از قرن دهم، تاریخ تعطیلات سال نو دائماً تحت تأثیر کلیسا بوده است. با ظهور مسیحیت، همانطور که در امپراتوری روم مرسوم بود، در اول مارس جشن گرفته می شد. از آنجا نام ماه ها و گاه شماری (از خلقت جهان) به عاریت گرفته شد. تغییر تاریخ چندان قوی نبود و نوآوری بدون مقاومت پذیرفته شد. سنت های شرووتید، مانند بازدید از پنکیک،دعواهای خنده دار و مسابقات مختلف، سوزاندن مجسمه زمستان، حفظ شد.
سال نو کلیسا: 1 سپتامبر
سالها گذشت، کیوان روس سقوط کرد. سال نو هنوز در اول مارس جشن گرفته می شد. اما شورای Nicene همه چیز را تغییر داد: در قرن چهاردهم، جشن سال نو (سال نو) به 1 سپتامبر منتقل شد. در قرن پانزدهم، جان سوم دستور داد که این روز را آغاز سال مدنی و کلیسا در نظر بگیرند. تغییر تاریخ به دلیل تقویت موقعیت دولت روسیه و افزایش اعتبار کلیسای ارتدکس محلی بود. طبق افسانه های کتاب مقدس، خداوند جهان را در ماه سپتامبر خلق کرد. در کشورهایی با آب و هوای معتدل‌تر، کار کشاورزی در این ماه به پایان رسید و دوره «استراحت از نگرانی‌های دنیوی» آغاز شد، اما در روسیه وضعیت متفاوت بود. با این حال، سلسله مراتب کلیسا اهمیت زیادی نمی دادند. در اول سپتامبر، در روز شمعون استایلیت، مالیات جمع آوری شد و حقوق پرداخت شد. امکان تقدیم عریضه به شاه وجود داشت. مراسم جشن در کلیساها برگزار شد، در پایتخت تزار به مردم خطاب کرد. عصر، خانواده‌ها برای صرف غذا دور هم جمع شدند و از خود با میل و آبجو پذیرایی کردند. جشن سال نو پاییزی در روسیه پیش از پترینه به همان اندازه که کریسمس و ماسلنیتسا با اشتیاق برگزار می‌شد جشن گرفته می‌شد.
تغییرهای پیتر
به هر حال، سال نو کلیسا هنوز در اول سپتامبر جشن گرفته می شود، اگرچه همه مؤمنان در مورد آن نمی دانند. اما تاریخ مدنی دوباره به لطف پیتر تغییر کرد که در اصلاحات خود نه تنها بر اروپای غربی، بلکه بر اسلاوهای بالکان نیز تمرکز داشت. همه آنها سال نو را در زمستان جشن گرفتند.
پیتر همچنین گاهشماری "پیشرو" را معرفی کرد - از میلاد مسیح و نه از میلاد مسیح.خلقت جهان حمله 1 ژانویه 1700 قبلاً در شهرها به روش اروپایی - با نصب درخت مخروطی جشن ، تزئین خانه ها ، آتش بازی و شلیک از توپ ها ، هدایا و رژه ها - جشن گرفته شد. تعطیلات سکولار شده است.
تقریباً همانطور که سال نو در روسیه جشن گرفته می شد، اکنون آن را جشن می گیرند. البته، بسیاری از آیین ها و معنای برخی از اقدامات فراموش شد، اما به طور کلی، سنت ها بسیار سرسخت بودند، و جای تعجب نیست، زیرا در طول زمستان تاریک و طولانی، مردم نیاز بیشتری به تعطیلات سرگرم کننده و پر سر و صدا دارند..
