در تاریخ ارتدکس، قرن چهاردهم به نقطه عطفی تبدیل شد. پس از تسخیر قسطنطنیه توسط ترکها در سال 1453 و سقوط بیزانس، روسیه که پدرسالار خود را نداشت، معلوم شد که تنها کشور مستقل ارتدوکس در جهان است. تمام کلیساهای شرقی تحت کنترل مقامات ترکیه بود. وضعیت ایجاد شده به این واقعیت کمک کرد که در سال 1589 اولین پاتریارک مسکو و تمام روسیه، ایوب، به خدمت منصوب شد و در میان چهار پدرسالار ارتدکس دیگر برابر شناخته شد.
کودکی پسر جان
نام اولین پاتریارک مسکو و تمام روسیه که در غسل تعمید مقدس توسط او دریافت شد - جان. در مورد تولد او، اطلاعاتی وجود دارد که او در دهه سی قرن شانزدهم به دنیا آمد. طبق داده های موجود، اولین پاتریارک مسکو و تمام روسیه در خانواده ای از مردم عادی متولد شد که به طبقه شهرک تعلق داشتند. تاریخ فقط نام مادر را که پس از پذیرفتن رهبانیت توسط او پذیرفته شده است - Pelageya برای ما حفظ کرده است.
در سنین پایین، جان جوان به نزدیکی داده شدصومعه، جایی که او باید در خواندن و نوشتن و اصول ایمان آموزش ببیند. این امر همچنین می تواند گواه تقوای والدین باشد که از کودکی می خواستند عشق به ایمان پدری را در کودک القا کنند و شکوفایی حتمی آنها را به وجود آورند، زیرا در آن سال ها نیاز اغلب فرزندان را مجبور می کرد از سنین پایین شروع به کار کنند. با این حال، تحصیل در صومعه مقدس، احساس عمیق مذهبی و میل به راهب شدن را در جوان بیدار کرد. قبل از اینکه اولین پاتریارک آینده مسکو و تمام روسیه راهی را که انتخاب کرده بود آغاز کند، باید استحکام نیات خود را آزمایش می کرد.
روایات کلیسا می گوید که پدرش با تردید در توانایی پسرش برای تحمل سختی های زندگی رهبانی و می خواست او را از نقشه خود دور کند، او را عروس یافت و او را متقاعد کرد که ازدواج کند. جان که قبلاً هرگز با پدر و مادرش مخالفت نکرده بود، این بار هم جرات اعتراض نداشت، اما در همان روز عروسی اجازه خواست به صومعه برود و از سلول مربی روحانی خود دیدن کند.
صعود به راه رهبانیت
او دیگر هرگز به خانه اش برنگشت. پس از گفتگو با ارشماندریت هرمان، مرد جوان قاطعانه تصمیم گرفت که جای او در دنیای بیهوده نیست، بلکه در دیوارهای صومعه مقدس است. در همان روز، او آئین تنسور را انجام داد و نام ایوب را به نام ایوب دریافت کرد که به افتخار قدیس ایوب رنج‌دور، که به شدت مورد احترام او بود، نام گرفت.
زندگی رهبانی برای هیچ راهبی که به تازگی شکنجه شده آسان نیست. بیش از حد او را با گذشته مرتبط می کند و افکارش را به آنچه که در دنیا به جا گذاشته است هدایت می کند و مهم ترین عمل خود را در زندگی انجام داده است. عادت کردن به آن سخت استشرایط سخت اقامت در صومعه، اما حتی دشوارتر است که خود را مجبور به اطاعت نه از میل خود، بلکه منحصراً از دستورات مربی که از رشد معنوی یک مبتدی مراقبت کرده است.
نخستین پدرسالار آینده مسکو و تمام روسیه ایوب یکی از آن کارگرانی بود که با تواضع برابر هر اطاعتی را که به آنها محول شده بود انجام می دادند. قبل از رسیدن به اوج قدرت کلیسا، او تمام مراحل خدمات رهبانی را طی کرد - از یک تازه کار ساده تا راهبایی صومعه. معروف است که در سال 1569، در جریان بازدید ایوان مخوف از صومعه، تأثیر مساعدی بر تزار گذاشت و پس از مدت کوتاهی به فرمان وی، ارشماندریت شد.
مراحل مسیر خدمت کلیسا
در پایان سال 1570، به مسکو نقل مکان کرد و رهبر صومعه سیمونوف شد. سنت ایوب که به مدت پنج سال به عنوان یکی از بزرگترین صومعه های کشور اداره می شود، نه تنها در زندگی مذهبی، بلکه در زندگی سیاسی کشور نیز مشارکت فعال دارد.
در دوره بعدی، او چندین صومعه دیگر را رهبری می کند و سپس به درجه اسقف کولومنسکی و سپس به اسقف اعظم روستوف بزرگ منصوب می شود. سنت ایوب در سال 1587 به بالاترین سطح قدرت آن دوره رسید و متروپولیتن مسکو شد. با این حال، عنوان جدید و بالاتری در انتظار او بود - اولین پاتریارک مسکو و تمام روسیه.
تاسیس پدرسالاری در روسیه
فرصت داشتن پدرسالار خودمان در کشور ناشی از عوامل بسیاری بود که مهمترین آنهاافزایش نقش روسیه در میان سایر کشورهای ارتدکس که در آن زمان تحت یوغ ترکیه بودند. همانطور که در بالا ذکر شد، سنگر سابق کلیسای شرقی - بیزانس - در سال 1453 تحت حمله مهاجمان سقوط کرد.
مشخص است که ترکها فعالیت کلیسای مسیحی را در سرزمینهایی که اشغال کرده بودند منع نکردند، اما نسبت به نمایندگان آن بسیار غیر رسمی رفتار کردند و خودسرانه هر اموالی را که دوست داشتند تصرف کردند. چنین سلب مالکیت‌هایی که با پیوستگی غیرقابل تغییر انجام می‌شد، خصلت سرقت‌های آشکار را به خود گرفت و در نتیجه، سازمان‌های کلیسایی مستقر در سرزمین‌های اشغالی را به سمت فقر کامل سوق داد.
بدون ابزاری برای بازسازی کلیساهای ویران شده و نگهداری روحانیون، رئیس کلیسای بیزانس مجبور شد برای کمک مالی به تزار روسیه فئودور یوانوویچ مراجعه کند. خودکامه روسی از این فرصت مساعد استفاده کرد، زیرا طبق منشور کلیسا، تنها نخست‌وزیر سابق می‌توانست پدرسالار جدیدی را منصوب کند و برای اینکه شخص مورد نیاز تزار اولین پاتریارک مسکو و تمام روسیه شود. برکت او لازم بود.
بزرگترین رویداد در زندگی کلیسا
رئیس کلیسای بیزانس در سال 1588 به کلیسای مادری رسید و به گفته معاصران خود، تحت تأثیر تجمل کاخ سلطنتی و شکوه خدمات برگزار شده در کلیساهای پایتخت قرار گرفت. علاوه بر این، همانطور که از همان منابع معلوم می شود، او تحت تأثیر تجلی تقوا توسط مردم روسیه قرار گرفت که پیوسته شاهد آن بود.
هر روز، هر جا که پدرسالار ظاهر می شد، در میان جمعیت انبوهی از مردم محاصره می شد که خواهان برکت بودند. او که حق نادیده گرفتن چنین ابراز پرشور احساسات مذهبی را نداشت، مجبور شد ساعت ها بیرون بماند و در محاصره حلقه ای از مؤمنان باشد.
مورخان خاطرنشان می کنند که برنامه های اولیه او فقط شامل دریافت کمک مالی از پادشاه بود و چیزی بیشتر از این مورد بحث قرار نگرفت. با این حال، ارمیا متوجه شد که با امتناع از انجام درخواست خودکامه مبنی بر انتصاب یک پاتریارک کلیسای روسیه، او دست خالی را ترک می کند، مجبور شد موافقت کند و در نتیجه، در 5 فوریه 1589، اولین پاتریارک کلیسای روسیه مسکو و تمام روسیه از کلیسای ایلخانی تازه تشکیل شده صعود کردند. انتخاب متروپولیتن ایوب برای این مأموریت عالی به دستور تزار فئودور ایوانوویچ اتفاق افتاد که او را مورد لطف و عنایت سلطنتی قرار داد.
فعالیت های پدرسالار جدید
اولین پاتریارک تازه منتخب مسکو و تمام روسیه، که اختیاراتش به تمام حوزه های زندگی مذهبی گسترش یافت، بلافاصله اصلاحات داخلی کلیسا را آغاز کرد. این نوآوری ها هم بر ایجاد کلانشهرهای اضافی و هم بر بهبود نظم و انضباط در میان روحانیون تأثیر گذاشت. او وظیفه اصلی خود را در تقویت ارتدکس و قدرت معنوی دولت می دید. مورخان کلیسا خاطرنشان می کنند که پس از اینکه متروپولیتن ایوب اولین پاتریارک مسکو و تمام روسیه شد، ارتدکس روسیه به سطحی که قبلاً دست نیافتنی بود ارتقا یافت.
فعالیت های پدرسالار در دوران ناآرامی
Bدر سال 1598، کشور در ورطه هرج و مرج به نام زمان مشکلات فرو رفت. اولین پاتریارک مسکو و تمام روسیه، که عنوانش او را ملزم به قرار گرفتن در راس مردم می کرد، در واقع مقاومت در برابر مهاجمان لیتوانیایی و لهستانی را رهبری کرد که به روسیه سرازیر شدند. او نامه هایی را به تمام نقاط کشور فرستاد و در آن نامه هایی را به خارجی ها خواستار شد.
هنگامی که انبوهی به رهبری دیمیتری کاذب به مسکو نزدیک شدند، ایوب اولین پاتریارک مسکو و تمام روسیه از جمله کسانی بود که از شناخت این شیاد خودداری کردند. به گفته محققان، در یک دوره معین، گریگوری اوترپیف منشی ایوب بود، بنابراین او، مانند هیچ کس دیگری، فریب مداوم را درک کرد. او علناً دیمیتری دروغین و همه پیروانش را نفرین کرد.
هنگامی که در آوریل 1605 شهر به یک شیاد تسلیم شد، سنت ایوب از بیعت با او خودداری کرد و خلع شد. در آگوست همان سال، حامیان دیمیتری دروغین اتاق های پدرسالار را ویران کردند و پس از ضرب و شتم و تحقیر فراوان، خود نخستیوز به عنوان یک راهب ساده به صومعه استاریتسکی فرستاده شد و در آنجا دو سال را در دعای بی وقفه برای سرنوشت گذراند. از میهن.
پایان زندگی اولین پدرسالار
سلامتی تضعیف شده به او اجازه نداد تا دوباره به تاج و تخت اولیایی برود. او در سال 1607 درگذشت و در صومعه Dormition به خاک سپرده شد، همان جایی که زمانی خدمت رهبانی خود را آغاز کرد. در سال 1652، بقایای آن مرحوم به پایتخت منتقل شد و در کلیسای جامع اسامپوسیون قرار گرفت. در حال حاضر امروز، در اکتبر 2012، سنت اول پدرسالار مسکو و همهروسیه ایوب به عنوان یک قدیس تجلیل شد. این یک عمل طبیعی بود که نتیجه فعالیت های او به عنوان رئیس کلیسا را بیان می کرد.
تغییرات سرمقاله در عنوان پدرسالار
لازم به ذکر است که عنوان ایلخانی در طول قرن ها دستخوش تغییرات ویرایشی متعددی شده است و عنوانی که در حال حاضر در رابطه با سنت ایوب - اولین پدرسالار مسکو و تمام روسیه - استفاده می شود، کاملاً صحیح نیست. واقعیت این است که در دوره قبل از سلطنت پاتریارک نیکون (تا سال 1652) این کشور در عنوان "روسیا" نشان داده شد و فقط بعداً شکل "روسیه" به تصویب رسید. در دوران پیش از پترین، این عنوان حاوی کلمات "و پدرسالار همه کشورهای شمالی" بود.
در مورد عنوانی که سنت ایوب یدک می کشید، در اسناد تاریخی نسخه های دیگری وجود دارد که در آنها مسکو به عنوان "شهر سلطنتی" ذکر شده است و روسیه "پادشاهی بزرگ" نامیده می شود. انواع دیگری نیز شناخته شده است که در اسناد امضا شده توسط اولیای کلیسای روسیه در دوره های مختلف تاریخی یافت می شود. لازم به ذکر است که این گونه اختلافات عمدتاً به دلیل عدم یکنواختی در تهیه اسناد رسمی در قرون گذشته - اعم از مذهبی و سکولار - ایجاد می شود.
اختیارات پدرسالار
طبق منشور فعلی کلیسای ارتدکس روسیه، اختیارات پدرسالار عمدتاً شامل وظایف اداری است که توانایی مدیریت کلیسا را تضمین می کند. وظیفه تشکیل شوراهای محلی و اسقف‌ها و نیز برنامه‌ریزی جلسات مجمع را بر عهده دارد. پدرسالار تمام عالی ترین مقامات کلیسا را منصوب می کند.از جمله روسای مؤسسات آموزشی حوزوی در تمام سطوح. در میان دیگر قدرت های پدرسالار، وظیفه نمایندگی کلیسا در برابر دولت و سازمان های خارجی جایگاه ویژه ای دارد.
معاونان پدرسالار
انجام وظایف محول شده به پدرسالار بدون توزیع معقول وظایف بین معاونین او - معاونین - غیرممکن خواهد بود. هر یک از آنها مسئول سازماندهی زندگی کلیسا در یک منطقه جداگانه از اسقف بزرگ مسکو است. اولین جانشین پاتریارک مسکو و تمام روسیه که مسئولیت بخش مرکزی آن را بر عهده دارد، معاون مستقیم پدرسالار نیز می باشد و در صورت بیماری، فوت یا بازنشستگی وی، به طور موقت وظایف خود را تا زمان انتخابات انجام می دهد. یک جانشین.
تبلیغ معارف دینی
از زمانی که قدیس ایوب، اولین پاتریارک مسکو و تمام روسیه، بر تاج و تخت نخست وزیری نشست، تاریخ ایلخانی روسیه، که در زمان پیتر اول قطع شد و در زمان استالین از سرگرفته شد، دارای شانزده نفر اولیای کلیسای روسیه است. به لطف زحمات خستگی ناپذیر آنها، زندگی ارتدکس در کشور ما به اشکالی دست یافته است که به آن اجازه داده است که اساس پیوند معنوی بسیاری از نسل های روس ها باشد.
ذکر این نکته اضافی نیست که تا آنجا که تاریخ روسیه، از جمله تاریخ کلیسا، قهرمانان خود را گرامی می دارد، همچنین سعی می کند فرزندان خائنان به میهن را از حافظه پاک کند. نمونه ای از آن پاتریارک بدنام ایگناتیوس است که در سال 1605 با دیمیتری دروغین سوگند یاد کرد و همدست مهاجمان لهستانی شد. نام او برای همیشه از فهرست پدرسالاران خط خورده است واز حافظه مردم پاک شد.
در طول دوره آزار و شکنجه الحادی ارتدکس، هر چیزی که مربوط به تعصب و تاریخ کلیسا بود از برنامه های درسی مدارس حذف شد. این باعث ایجاد شکاف های قابل توجهی در دانش این رشته ها توسط شهروندان مدرن روسیه شد. حتی یک سوال ساده: "اولین پاتریارک مسکو و تمام روسیه را نام ببرید" بسیاری را گیج کرد. با این حال، امروزه در اکثر محله ها مدارس یکشنبه برای کودکان و بزرگسالان وجود دارد و کارهای آموزشی گسترده ای با هدف اصلاح این وضعیت انجام می شود.
