تعداد کمی از مردم مدرن که با دنیای هنر ارتباط ندارند با اصطلاح ادبی مانند القاب دائمی آشنا هستند، نمونه هایی از این عبارات به ندرت در گفتار محاوره ای مردم یافت می شود.
با این حال، چنین القاب خاصی وجود دارد و این فرصت را به ما می دهد تا در مورد آنها صحبت کنیم. به مسائل پیدایش این عبارات، وجود و بررسی علمی آنها توجه کنید.
تعریف یک پدیده
ابتدا اجازه دهید این پدیده ادبی را تعریف کنیم. اگر از خود سؤال کنیم که القاب، تعریف و مصادیق این اصطلاح چیست، در خواهیم یافت که تخلص یکی از ابزارهای تصویرسازی متن ادبی است. بنابراین به آن مقایسه مجازی می گویند.
لقب ثابت پایدار است و خود را در نمادگرایی سنتی نشان می دهد.
بنابراین، این گروه تجسم واضح خود را عمدتاً در متون فولکلور مردمان مختلف ساکن روی زمین می یابد.
درک علمی مسئله
ثابت شده است که القاب ثابت بیشتر از خصوصیات هنر عامیانه شفاهی است. تفاوت اصلی آنها با انواع دیگر القاب استشخصیت پایدار.
این سنت در خلاقیت ادبی که ارتباط تنگاتنگی با مطالب فولکلور دارد، مانند تجربه ادبیات عامیانه، ادامه می یابد. در ابتدا، فرهنگ تنوع رنگی زیادی نداشت. درک دنیا و انسان در میان مردم بر دو رنگ سفید و سیاه استوار بود. القاب ثابت «سفید» و «سیاه» که توسط نثرنویسان به کار می رفت، مؤلفه نمادین جهان بینی مردم را منعکس می کرد. در بازنمایی اساطیری مردمان سنتی، رنگ سفید به خدایان جهان بالا و سیاه به خدایان جهان پایین اشاره دارد. بر اساس اساطیر، موجودات خوب در جهان بالا زندگی می کنند و موجودات شیطانی در جهان پایین زندگی می کنند. بنابراین، هر یک از آنها به رنگ متفاوتی نیاز دارند.
از اینجا لقب های ثابت متولد می شوند که نمونه هایی از آنها را در زیر خواهیم آورد.
بنابراین، سفید به معنای مهربان، الهی و در نتیجه محافظ است. در ادبیات، تصاویر با عنوان "سیاه" اغلب با پویایی مرتبط هستند - رویدادی یا توصیفی. معنای مشابهی از عنوان "سیاه" در کلاسیک های روسی مشاهده می شود. "چهره های سیاه" - کهن الگوی غم و اندوه. "صورت روشن" - تصویری از شادی.
لقب ثابت: مثال ها، انواع، تعریف، استفاده در ادبیات
القاب دارای محتوای خاص متفاوتی هستند. با این حال، نسبت به یکدیگر، مانند صفت های "سفید" و "سیاه" در یک رابطه متضاد هستند.
بیایید معانی دیگری از عنوان "سفید" را در نظر بگیریم که به ایده پانتئون بت پرستی مربوط نمی شود. در داستان ای.تزار سفید را تصور کرد. او یک کلاه طلایی سفید، مانند خورشید قبل از هوای زمستانی، یک کلاهک تاجی بر سر دارد. سفید، احتمالاً از موهای خاکستری. ریش سفید. یک کت خز سفید که گویی از پوست آهوی سفید است. دستکش سفید ساخته شده از پوست سفید. چکمه های خز بلند سفید نیز از پوست سفید ساخته شده اند. پادشاه سفید در تمام سفید. به همین دلیل است که او سفید است. و سفید رنگ زندگی است."
القاب ثابت که نمونه هایی از آنها را در متن دیدیم چگونه در این متن ظاهر می شوند؟
در این مورد، رنگ سفید تجسم حیات، انرژی طبیعی، نیروهای حیات بخش است. از این نظر است که در داستان «پیام خدا» اثر ایپین که به لیپتسک می‌پردازد، قرمز با سفید مخالف است. او گناه خود را نمی پذیرد و می گوید: «نه، مردم می مانند. اما نه قرمزها، بلکه فقط افراد با ایمان، مردم با خدا…”
القاب با معانی معنایی منفی و مثبت
القاب دائمی، که نمونه‌هایی از آنها را در این اثر می‌بینیم، اغلب شامل ویژگی‌های رنگی به‌عنوان کهن الگویی‌ترین راه برای شناخت جهان هستند.
رنگ قرمز برای آثار فولکلور مردمان شمال (مثلاً خانتی) نمی تواند زندگی را به ارمغان بیاورد، آغاز هر حرکت مثبتی است، همیشه آغاز پایان است. در این زمینه، سؤالی که یوسف سارداکوف در داستان «دکتر روسی» ایپین می پرسد قابل درک است: «اگر یک مرد قرمز با تفنگ، با مسلسل، با توپ به سرزمین من، به خانه من بیاید، چه می شود. باید انجام دهم؟"
همانطور که می بینید، عنوان "قرمز" بار منفی دارد و از آن استفاده می شود.در رابطه با افراد نامهربان و شرور.
برعکس، در آثار فولکلور روسی "قرمز" یک عنوان ثابت با معنای معنایی مثبت است.
نتایج بررسی القاب با معنای ثابت
از مطالعه چنین پدیده ای به عنوان یک عنوان ثابت چه نتیجه ای می توان گرفت که نمونه هایی از آن را به راحتی در آثار هنر عامیانه شفاهی یافت؟
نتیجه گیری به شرح زیر است: القاب ثابت کهن الگویی («سیاه»، «قرمز»، «سفید» و غیره) در فرهنگ عامه به هیچ وجه نشان دهنده تعلق اجتماعی نیستند، بلکه اعمال و نیات نسبت به دیگران را نشان می دهند. بنابراین، القاب ثابت در ادبیات، و همچنین در فولکلور، دارای ویژگی‌های کیفی هستند که مردم را با اشیاء و اشیاء خاصی می‌بخشند و به کهن‌الگوهای شناخته‌شده عمومی تبدیل می‌شوند.
به این ترتیب یک نام دائمی متولد می شود که نمونه هایی از آن را در این مقاله بررسی کرده ایم.
