شاهزاده های روسی بوریس و گلب اولین قدیسان شدند و به مردم نشان دادند که چگونه اراده خدا را بپذیرند، چگونه با نام خداوند و بر اساس دستورات او زندگی کنند و بمیرند. سه تاریخ از تقویم ارتدکس با نام آنها مرتبط است:
- ۲ مه - روز انتقال آثار به مقبره کلیسای جدید؛
- 24 ژوئیه روز بزرگداشت شاهزاده بوریس است؛
- 5 سپتامبر روز بزرگداشت شاهزاده گلب است.
خانواده شاهزاده ولادیمیر
در قرن دهم، زمانی که روسیه سرزمینی تکه تکه و بت پرست بود، شاهزاده کیف ولادیمیر و همسرش میلولیکا صاحب پسرانی به نام بوریس و گلب شدند. شاهزاده بت پرست قبلاً چندین ازدواج داشت و بر این اساس فرزندان زیادی داشت. شاهزاده‌های بوریس و گلب که جوان‌تر بودند، ادعای تاج و تخت کیف را نداشتند.
از فرزندان بزرگتر، کسانی که طبق قوانین می توانستند پس از پدرشان قدرت شاهزاده را به ارث ببرند، سواتوپولک و یاروسلاو بودند. یاروسلاو یک پسر شاهزاده بومی بود و سویاتوپولک فقط به عنوان چنین شناخته شده بود.از ازدواج قبلی به فرزندی گرفته شده است.
زندگی شاهزاده ولادیمیر در جنگ ها و نبردهای مداوم سپری شد، شاهزادگان در آن زمان به این ترتیب زندگی می کردند: توانایی محافظت از سرزمین های خود در برابر دشمن خارجی و چسبیدن به زمین های خود که از همسایگان خود به دست آورده بودند. بیش از همه ارزش دارد.
تعمید شاهزاده ولادیمیر
در سال 988، پس از پیروزی در جنگ دیگری با بیزانس و تصرف شهر کورسون، ولادیمیر شروع به تهدید قسطنطنیه کرد. امپراتورهای بیزانس موافقت کردند خواهرشان آنا را به شاهزاده بدهند، اما به شرطی که او از ایمان بت پرستی دست بکشد.
شاهزاده به ایمان بیزانسی متمایل شد، مسیحیت مدتهاست که به تدریج در روح روسیه نفوذ کرده است. در سال 957، پرنسس اولگا به ارتدکس گروید. و ولادیمیر رضایت خود را اعلام کرد. در طی مراسم مقدس، او با نام واسیلی تعمید یافت. پس از بازگشت به کیف، او همسر، کشیشان، آثار، ظروف کلیسا، نمادها را از کورسون شکست خورده گرفت.
در بازگشت به زادگاهش، او با صدور فرمانی به ساکنان کیف خطاب کرد: همه باید برای غسل تعمید در ایمان ارتدوکس در ساحل دنیپر ظاهر شوند. مردم کی یف با شاهزاده خود با احترام و ترس رفتار کردند، بنابراین خواسته او را برآورده کردند و مراسم مقدس غسل تعمید روسیه در فضایی آرام برگزار شد.
زندگی بوریس و گلب
در این زمان، پسران شاهزاده ولادیمیر بوریس و گلب تحصیلات خوبی دریافت کردند و با تقوا بزرگ شدند. آنها همراه با تمام مردم کیف در دنیپر غسل تعمید گرفتند و نامهای ارتدکس رومن و داوود را دریافت کردند.
پیر بوریس زمان زیادی را به مطالعه کتب مقدس اختصاص داد، زندگی مقدسین را خواند، به اعمال آنها علاقه مند بود، می خواستهمه به دنبال راه خود باشند هر دو برادر با قلبی مهربان متمایز بودند و به دنبال ارائه تمام کمک های ممکن به همه نیازمندان بودند.
وقتی زمان رسید، شاهزاده با بوریس خود ازدواج کرد و ارث کوچکی در شاهزاده ولادیمیر-ولین به او داد که مرکز آن در شهر موروم بود تا حکومت کند. در سال 1010، او بوریس را به سلطنت در روستوف بزرگ منتقل کرد و موروم را به گلب بالغ داد.
برادران منصفانه سلطنت کردند، برای رعایا سرمشق بودند، ایمان ارتدکس را در حاکمیت ها گسترش دادند.
شاهزاده ولادیمیر و پسرانش
در سال 1015، شاهزاده ولادیمیر سویاتوسلاوویچ هفتاد ساله، در پایان عمر خود، یازده خویشاوند و یک پسر خوانده از همسران مختلف داشت و چهارده دختر داشت.
وقتی شاهزاده مریض شد و فهمید که زندگی اش رو به پایان است، تصمیم گرفت اصالت کی یف را نه به پسران ارشدش سویاتوپولک و یاروسلاو، بلکه به بوریس که به او عشق زیادی داشت به ارث ببرد.
علاوه بر این، شاهزاده پیر هیچ اعتمادی به پسران بزرگش نداشت. سویاتوپولک ملعون، پسر خوانده، قبلاً مظنون به سازماندهی توطئه ای برای ترور قدرت شاهزاده بود که به خاطر آن به همراه همسرش به زندان افتاد.
یاروسلاو که از سال 1010 در ولیکی نووگورود سلطنت کرد، به مدت چهار سال معقولانه رفتار کرد و سپس از اطاعت از پدر و پرداخت خراج به خزانه کیف امتناع کرد. شاهزاده ولادیمیر که از رفتار سرکش وارث خشمگین شده است، تصمیم می گیرد به جنگ با ولیکی نووگورود برود و یاروسلاو وحشت زده از وارنگیان کمک می خواهد. آنچه معلوم می شد رویارویی در سال 1014 بین شاهزاده پیر وپسران بزرگتر ناشناخته است. اما شاهزاده بیمار شد.
مرگ شاهزاده ولادیمیر
بوریس در این ساعات سخت در کنار پدر بیمارش بود. و سپس، به طور نامناسب، خبر یورش به سرزمین های پچنگ ها در کیف رسید. پدر بیمار یک ارتش 8000 نفری به بوریس داد و او را به لشکرکشی فرستاد. پچنگ ها با شنیدن نیرویی که علیه آنها می آمد، در استپ ها پنهان شدند. در راه بازگشت به کیف، بوریس خبر غم انگیزی از پیام رسان در مورد مرگ شاهزاده دریافت کرد.
سویاتوپلک به عنوان وارث ارشد، بر خلاف نقشه های شاهزاده پیر، بلافاصله از زندان آزاد شد و تاج و تخت کیف را به دست گرفت. او با درک این موضوع که به دلیل وصیت پدرش قانوناً اصالتی دریافت نخواهد کرد و همچنین با قدردانی از عشق مردم عادی به بوریس، در حال توطئه شیطانی است. با عطف به مردم کیف برای حمایت، او از وعده ها و خزانه دریغ نمی کند. او خودش نقشه های خونینی می کشد تا تمام رقبا را برای ارث پدرش حذف کند.
مرگ بوریس
در همین حال، بوریس و گلب، پسران شاهزاده ولادیمیر برای روح پدر مرده خود دعا می کنند. بوریس با ارتش خود از یک کارزار ناموفق برمی گردد و با اطلاع از مرگ ولادیمیر، در رودخانه آلتا که یک روز از کیف فاصله دارد، توقف می کند. قاصدی که این خبر غم انگیز را به ارمغان آورد نیز از تصرف تاج و تخت توسط سویاتوپولک خبر داد. فرمانداران خشمگین، جوخه وفادار شاهزاده ولادیمیر، شروع به فراخوانی بوریس برای مبارزه علیه شیاد و با زور برای بازپس گیری کیف از دست او کردند. بوریس کمک آنها را رد کرد و آنها او را ترک کردند.
با حدس زدن چه سرنوشتی در انتظارش است، شاهزاده جوان تصمیم می گیرد در مقابل سرنوشت مقاومت نکند. او که نمی خواهد خون برادرانه بریزد، حاضر به دفاع از خود نیست. بنابراینبوریس دستورات مسیح را درک کرد.
بوریس بیست و پنج ساله در انتظار قاتلان خود، تمام شب را به نماز گذراند. صبح، افرادی که توسط سویاتوپولک ملعون فرستاده شده بودند، به چادر او هجوم بردند و با نیزه به او ضربه زدند. جسد شاهزاده را در چادری پیچیدند و به عنوان دلیلی بر اجرای دستور به پایتخت بردند. اما در راه مشخص شد که بوریس هنوز نفس می کشد. سپس دو وایکینگ اجیر شده او را با شمشیر به پایان رساندند.
جسد بوریس مخفیانه در پانزده مایلی کیف، در ویشگورود، نزدیک کلیسای چوبی قدیمی سنت ریحان کبیر دفن شد.
گلب: مرگ
شاهزاده بوریس و گلب در طول زندگی خود از بسیاری جهات شبیه هم بودند. آنها همان مردم را دوست داشتند، همان شغل را دوست داشتند، افکار و اعمالشان هم شبیه بود. و آنها به دست یک شرور مردند.
Svyatopolk که راه خود را به تاج و تخت باز کرد، در هیچ چیز متوقف نشد. او شاهزاده جوان را فریب می دهد تا از موروم به کیف بیاید و او بدون معطلی به تماس برادرش می رود. توقف دیگری در منطقه شهر اسمولنسک ترتیب داده شد، جایی که گلب از برادر بزرگترش یاروسلاو خبر دریافت می کند. قاصد داستان مرگ پدرش و بوریس را به او می‌گوید و از طرف یاروسلاو به او هشدار می‌دهد و دستور او را مبنی بر عدم رفتن به کیف می‌فرستد.
با شنیدن این خبر وحشتناک، گلب برای کمک به خدا متوسل می شود و تصمیم می گیرد در برابر سرنوشت مقاومت نکند. او به پیروی از برادر محبوبش بوریس، در سواحل دنیپر در انتظار قاتلان خود دعا می کند. شروران پس از انجام کار کثیف خود، برای انتقال جسد زحمتی به خود ندادند، بلکه گلب را در ساحل رودخانه دفن کردند.
یکی دیگر از برادرانی که می توانستند تاج و تخت کیف را تصاحب کنند،سواتوسلاو، شاهزاده درولیانسک، توسط جنگجویان سویاتوپولک کشته شد. او نتوانست در کارپات ها فرار کند.
خدمت مسیحی شاهزاده های مبارک بوریس و گلب
محققان زندگی شاهزادگانی که به دست اشرار افتادند ادعا می کنند که شاهکار آنها این است که از ریختن خون برادر خود سرباز زدند. آنها از آنجایی که مردمی عمیقاً مذهبی بودند، به احکام خدا احترام گذاشتند.
قدیس بوریس و گلب اولین مسیحیان روسیه هستند که با الگوبرداری از خود فروتنی واقعی را نشان دادند. ایمان بت پرستی که مدتها در این مناطق زندگی می کرد، خونخواهی را مجاز می دانست و حتی آن را فضیلت می دانست. برادران که با تمام قلب خود غسل تعمید ارتدکس را پذیرفتند ، شروع به پاسخ بد در مقابل شر نکردند. آنها خونریزی را به قیمت جان خود متوقف کردند.
همانطور که محققان آن وقایع می نویسند، خداوند برادرکشی تشنه قدرت را مجازات کرد. در سال 1019، پس از نبردهای متعدد و خونین برای سرزمین های روسیه، جوخه یاروسلاو حکیم، ارتش سویاتوپولک ملعون را شکست داد. او به لهستان گریخت، اما در آنجا هم پناه و آرامشی پیدا نکرد. او در سرزمین بیگانه درگذشت.
تجلیل از شاهزاده های بوریس و گلب
در تابستان سال 1019، شاهزاده بزرگ کیف یاروسلاو حکیم جستجو برای جسد برادر کوچکترش گلب را آغاز می کند. او کشیشان را به اسمولنسک می فرستد، که متوجه می شوند که درخشش زیبایی اغلب در سواحل رودخانه دیده می شود. جسد یافت شده شاهزاده جوان به ویشگورود منتقل می شود و در کنار بقایای بوریس دفن می شود. محل دفن آنها کلیسای چوبی قدیمی سنت باسیل بود که به افتخار قدیس آنها توسط پدرشان شاهزاده ولادیمیر ساخته شد.
بعد از مدتی، مردم متوجه پدیده های عجیبی شدند که در آن رخ می دهدقبر برادران همه شروع به دیدن نور و آتش کردند، آواز فرشتگان را شنیدند، و هنگامی که یکی از وارنگیان به طور تصادفی روی قبر قدم گذاشت، شعله ای از آنجا فرار کرد و پاهای ناپاک را سوزاند.
بعد از مدتی، در کلیسای قدیمی آتش سوزی شد و آن را به خاک و خون کشید. اما در میان زغال سنگ، تمام نمادهای مقدس و ظروف کلیسا دست نخورده باقی ماندند. سپس اهل محله متوجه شدند که این شفاعت برادران شاهزاده بوریس و گلب بود. یاروسلاو این معجزه را به متروپولیتن جان اول گزارش داد و اسقف تصمیم گرفت مقبره را باز کند.
در محل کلیسای قدیمی کلیسای کوچکی ساختند و آثار پیدا شده را به آنجا منتقل کردند که معلوم شد ناقص است.
دو معجزه جدید، اصلاح لنگش و بینایی مرد نابینا، بی‌اعتمادترین افراد را به قداست آثار شهریار متقاعد می‌کند. سپس تصمیم به ساخت یک کلیسای جدید گرفته شد، جایی که در سال 1021 آثار مقدسین بوریس و گلب در نهایت قرار گرفت. کلیسای جدید که در محل کلیسای قدیمی ساخته شده است، به افتخار شاهزادگان تقدیس شد و به Borisoglebskaya معروف شد. و خود شاهزادگان تحت رهبری دوک بزرگ یاروسلاو حکیم و متروپولیتن جان اول در 24 ژوئیه 1037 در اسقف نشین کیف مقدس شناخته شدند.
طبق قوانین کلیسا، روند تقدیس مقدسین در سه مرحله انجام می شود. مرحله دوم در سال 1073 اتفاق می افتد، زمانی که بقایای مقدسین به کلیسای جدیدی منتقل می شود، که برای جایگزینی کلیسای قدیمی ساخته شده است. از این لحظه روند تجلیل از شهیدان بوریس و گلب آغاز می شود.
کسانی که به نام مسیح رنج کشیدند
در ارتدکس به کسانی گفته می شود که رنج را به خاطر خداوند تحمل کردند.خداوند. اما آیا مرگ برادران بسم الله بود؟ آیا آنها نجات دهنده را با مرگ و عذاب خود تجلیل کردند؟
محققان وقایع آن روزگار بحث طولانی در این زمینه داشتند. در میان برادران کسانی بودند که در مشروعیت قدیس شدن شاهزادگان تردید داشتند. از این گذشته ، قتل شاهزاده های بوریس و گلب کاملاً سیاسی بود ، همانطور که امروز می گویند: "این دستور داده شد." در درگیری های داخلی شاهزاده ها، بسیاری از شاهزادگان آن زمان از بین رفتند، قبل و بعد از آنها قربانیانی وجود داشت. سرانجام، برادر بزرگتر آنها، سواتوسلاو، به همین دلیل، به دست همان قاتل درگذشت. اما بحث قدیس شدن این شاهزاده هرگز مطرح نشد. پس تفاوت چیست؟
معلوم شد که انگیزه برادران از اقدام کاملاً متفاوت بود. تقدس بوریس و گلب در این واقعیت نهفته است که آنها شاهکاری انجام دادند که قبلاً در روسیه دیده نشده بود: آنها فقط می خواستند طبق کلام مسیح زندگی کنند و بمیرند تا با مرگ خود جهان را نجات دهند.
به هر حال، استدلال برای قدیس‌شدن در ابتدا برای همه روشن نبود، و قدیس‌شدن شاهزادگان حتی مستلزم تأییدیه‌های اضافی از سوی قسطنطنیه بود.
خاطره شاهزادگان
در سال 1113، معبد جدیدی از شاهزادگان نجیب بوریس و گلب در ویشگورود ساخته شد، اما انتقال آثار و تقدیس کلیسای جامع تنها در زمان شاهزاده کیف ولادیمیر مونوماخ در مه 1115 انجام شد. کلیسای بوریسوگلبسکایا بزرگترین و زیباترین کلیسای روسیه قبل از مغولستان بود.
به مرور زمان ایمان به شفاعت و قدرت معجزه آسای شاهزادگان بیشتر شده است. اعتقاد بر این است که به لطف آنها چنین پیروزی هایی از سلاح های روسی رخ داد:
- هنگام مبارزه با پولوتسیاندر قرن یازدهم؛
- در نبرد نوا در سال 1240، زمانی که هر دو برادر در قایق در مقابل ارتش ظاهر شدند؛
- در طول نبرد در دریاچه Peipsi در سال 1242؛
- زمانی که ارتش نووگورود قلعه سوئدی Landskrona در دهانه نوا را تصرف کرد؛
- در نبرد Kulikovo در سال 1380، جایی که شاهزاده دیمیتری ایوانوویچ و سایر جنگجویان با چشمان خود دیدند که چگونه جنگجویان آسمانی به رهبری بوریس و گلب به آنها در میدان جنگ کمک کردند.
شرکت قدیسان در رویدادهای دیگر، متأخر در تاریخ دولت روسیه، که در قرون چهاردهم تا شانزدهم رخ می دهد، در افسانه های متعددی درباره بوریس و گلب شرح داده شده است.
به افتخار شاهزادگان مقدس در روسیه، بسیاری از کلیساها تقدیس شدند، بناهای تاریخی و صومعه ها برپا شدند، نمادها و آثار ادبی نقاشی شدند.
نه چندان دور از مسکو، در قلمرو صومعه Borisoglebsky در شهر Dmitrov، یک بنای تاریخی زیبا در سال 2006 برپا شد. بوریس و گلب، دو سوار برنزی، بر روی یک پایه بلند بلند می شوند. نویسنده الکساندر روکاویشنیکف کار خود را به سالگرد صومعه تقدیم کرد.
شهرها و خیابان ها به نام برادران نامگذاری شده اند. بسیاری از نقاشان آیکون با استعداد در آثار خود قطعاتی از زندگی شاهزادگان مقدس بوریس و گلب را منعکس کردند. نمادها به صورت جفت و تک، در رشد کامل و سواره وجود دارد. درباره شاهکار برادران کتاب ها و شعرهایی سروده شده است که نویسندگان آنها نویسندگان بزرگی چون جوزف برادسکی و بوریس چیچی بابین هستند.
اما نکته اصلی این است که تواریخ موارد بسیاری از شفای بیماران و معلولانی را توصیف می کند که با ایمان خود به خداوند در خلقت سهیم بودند.معجزه.
