اصلاحات در اروپا یک جریان اجتماعی-سیاسی و مذهبی است که منجر به گسست از کلیسای کاتولیک و ایجاد یک آموزه جزمی اساساً جدید شد. علاوه بر این، این مرحله مستلزم توزیع مجدد املاک، ایجاد طبقه ای از به اصطلاح اشراف جدید و به طور کلی، چهره فرهنگی تعدادی از کشورهای اروپای غربی را تغییر داد.
پیش نیازهای پدیده
آغاز اصلاحات در انگلستان ادامه روندهای در حال ظهور در دیگر ایالات اروپای غربی بود. واقعیت این است که در آلمان در آغاز قرن شانزدهم آموزه های مارتین لوتر به طور گسترده گسترش یافت و کلیسای جدید لوتری ایجاد شد که تفاوت قابل توجهی با کلیسای کاتولیک داشت. تعدادی از مورخان تمایل دارند که معتقد باشند چنین تغییراتی دلایل عمیق اجتماعی-اقتصادی دارد. واقعیت این است که در عصر مورد بررسی، صومعه ها و کلیسا بزرگترین زمین داران فئودالی بودند و بورژوازی و اشراف متوسط و خرد که در حال قوت گرفتن بودند، علاقه مند به بدست آوردن زمین بودند. دولت سلطنتی که به حمایت آنها نیاز داشت، اقدامات جدی برای مصادره اموال رهبانی و کلیسا انجام داد و آنها را به طرفداران خود تحویل داد.
دلایل تغییرات در کشور
آغاز اصلاحات در انگلستان را باید با توجه به ویژگی های توسعه اجتماعی-اقتصادی، سیاسی و فرهنگی آن دانست. این کشور اولین کشوری بود که در مسیر توسعه سرمایه داری فعال قدم گذاشت. در اینجا بود که ورود فعال ماشین آلات به تولید آغاز شد، اختراع دستگاه های فنی مختلف، که منجر به توسعه سریع صنعت و تجارت شد. به همین دلیل است که لایه‌ای از بورژوازی و کارآفرینان خیلی زود در دولت شکل گرفت که علاقه‌مند به غنی‌سازی و کسب سود بودند.
این ایدئولوژی جدید بسیار گسترده بود و حتی پس از آن مورد حمایت دولت سلطنتی قرار گرفت. دلیل دیگری که به چنین تغییر جدی کمک کرد این واقعیت است که مطلق گرایی هرگز در این کشور توسعه نیافته است. آغاز اصلاحات در انگلستان را باید با آخرین واقعیت مرتبط دانست: پادشاهان اینجا به ویژه به حمایت بورژوازی و اشراف جدید نیاز داشتند که به نیروی اصلی اقتصادی و اجتماعی تبدیل شدند، بنابراین نمی توان آنها را نادیده گرفت.
سالهای اول سلطنت پادشاه جدید
آغاز اصلاحات در انگلستان به نیمه اول قرن شانزدهم برمی گردد. در آن زمان بود که پیش‌شرط‌های تغییرات اساسی در همه حوزه‌های زندگی به اندازه کافی بالغ شده بود. اما در اینجا لازم به ذکر است که در سایر کشورهای اروپایی تشکیل یک کلیسای جدید آغاز شده است، علیرغم اینکهمقامات کاتولیک اقدامات جدی برای سرکوب آن انجام دادند. ظهور اصلاحات در زمان پادشاه جدید سلسله تودور آغاز شد. هانری هشتم با به تخت نشستن در ابتدا از کاتولیک حمایت کرد و حتی در دفاع از این ایمان جزوه ویژه ای برای پاپ نوشت. با این حال، اعتقاد بر این است که نویسنده اسمی بوده و متن متعلق به نزدیک ترین دستیار او، توماس مور است. علاوه بر این، پادشاه با کاترین آراگون، که عمه امپراتور روم مقدس چارلز پنجم بود، ازدواج کرد. او سیاست نزدیکی با فرانسه کاتولیک را دنبال کرد: در یک کلام، آغاز سلطنت او با حمایت از کاتولیک مشخص شد. با این حال، خیلی زود، هنری هشتم به طور ناگهانی مسیر خود را تغییر داد، که دلیل آن تغییرات جدی در توسعه اجتماعی-اقتصادی و سیاسی بود.
بحران خانواده
قبلاً گفته شد که پیش نیازهای عمیق و جدی برای تغییر در همه عرصه های زندگی در کشور به بلوغ رسیده است. بورژوازی و اشراف جدید می خواستند زمین های صومعه ها و کلیساها را به دست آورند که در واقع انگیزه ای برای کودتا بود. آغاز اصلاحات در انگلستان، که تاریخ آن معمولاً به 1534 اشاره دارد، اما با یک عامل خارجی مرتبط است. واقعیت این است که پادشاه می خواست همسرش را طلاق دهد، زیرا او فرزندان پسر به دنیا نمی آورد و علاوه بر این، بسیار بزرگتر از او بود. به این محاسبه دولتی، یک دلیل شخصی اضافه شد: هنری عاشق آن بولین شد که خواستار ازدواج قانونی شد.
وقفه با رم
آغاز اصلاحات در انگلستان که تاریخ آن ارتباط تنگاتنگی با سیاست داخلی شاه دارد، نتیجه یک فشار کاملاً خارجی بود کهمنجر به بحران در روابط بین دولت و کلیسای کاتولیک شد. طبق قوانین آن زمان فقط پاپ می توانست اجازه طلاق بدهد. هاینریش به امید کسب اجازه طلاق به او روی آورد. اما پدر نپذیرفت. دلیل آن این بود که او در واقع تحت کنترل کامل چارلز پنجم بود که برادرزاده کاترین آراگون بود. سپس پادشاه عصبانی اعلام کرد که دیگر تابع حکومت پاپ نیست و استقلال کلیسای انگلیسی را اعلام کرد.
تغییر در مدیریت
بزرگترین رویداد اروپایی آغاز اصلاحات در انگلستان بود. سال 1534 نقطه عطفی در این زمینه بود: بالاخره در آن زمان بود که پادشاه قانون برتری را صادر کرد که او را رئیس کلیسای انگلیکن معرفی کرد. با این حال، این اقدام به معنای سازماندهی مجدد رادیکال اداره کلیسا نیست، زیرا در اصل فقط سطوح بالای مدیریت را تحت تأثیر قرار می دهد، در حالی که همان سازمان مانند قبل در محلات وجود داشت. اسقفی نیز حفظ شد.
نوآوری در سازمان
سلطنت و اصلاحات در انگلستان، در واقع، آنچنان که مثلاً در فرانسه مشاهده شد، چندان با هم مخالف نبودند. برعکس، در بریتانیای کبیر، خود دولت اولین گام را به سوی این تحول سیاسی و مذهبی برداشت. با وجود حفظ آیین سنتی کاتولیک و اسقف نشینی، هنری هشتم توزیع درآمد کلیسا را بر عهده گرفت. علاوه بر این، دولت حق تعیین اسقف را دریافت کرد. اما گام های بعدی حتی رادیکال تر بود: دولت به مصادره رفتاموال صومعه: جواهرات و زمین. این دومی برای مدت طولانی در خزانه باقی نماند: آنها بین اشراف و بورژوازی که در حال تقویت بودند توزیع می شدند.
ویژگی های متمایز
ویژگی‌های اصلاح‌طلبی در انگلستان به شرح زیر بود: اولاً، با فاجعه‌های جدی همراه نبود، مثلاً در فرانسه یا آلمان (در اول، جنگ‌های هوگنو برای چندین دهه شروع شد، و در دوم، جنگ های مذهبی و جنگ دهقانی آغاز شد). ثانیاً اصلاحات سیاسی، اقتصادی و مذهبی توسط قدرت سلطنتی انجام شد. در این می توان شباهت هایی با حکومت های آلمانی مشاهده کرد که در آن تعدادی از حاکمان نیز از دکترین جدید حمایت کردند. با این حال، در انگلستان همه اینها در مقیاس سراسری اتفاق افتاد. بالاخره اصلاحات در این کشور خصلت بسیار معتدلی به خود گرفت. به گفته تعدادی از کارشناسان برجسته، کلیسای انگلیکن جایگاه متوسط و میانی بین کاتولیک و پروتستان را اشغال کرد. در انگلستان، آیین های کاتولیک و اسقف نشینی حفظ شده است.
نگرش جامعه
یکی از موضوعات اصلی در اوایل تاریخ مدرن، اصلاحات در انگلستان است. به طور مختصر در مورد نگرش محافل عمومی نسبت به آن، می توان موارد زیر را گزارش کرد: اکثریت بورژوازی و اشراف جدید این اصلاحات را پذیرفتند. با این حال آنها نیز ناراضی بودند. در میان پروتستان ها کسانی بودند که خواهان ساده سازی بیشتر سازمان کلیسا، به تبعیت از کالوینیست ها بودند. برعکس، برخی دیگر از بازگشت به کاتولیک حمایت کردند. شاه هر دو بخش مخالف را به طور یکسان مورد آزار و اذیت قرار داد و بنابراین اصلاحات در کشور خصلت معتدل خود را حفظ کرد.با این حال، حامیان یک تغییر رادیکال تر در کلیسا همچنان مواضع خود را تا قرن هفدهم حفظ کرده و حتی تقویت کردند. آنها شروع به پیوریتان نامیدند و تحت حمایت آنها بود که انقلاب بورژوازی انگلیس در زمان سلطنت چارلز اول استوارت رخ داد.
پیامدهای اصلاح کلیسا
نتایج اصلاحات در انگلستان برای ساختار سیاسی-اجتماعی و مذهبی آن بسیار جدی بود. شاه با تقسیم زمین های مصادره شده از صومعه ها بین اشراف و بورژوازی جدید، از این طریق برای خود در شخص آنها تکیه گاه ایجاد کرد. بدین ترتیب لایه ای از مردم در کشور شکل گرفته است که علاقه مند به ادامه اصلاحات و تحکیم وضعیت موجود هستند. اشراف جدید می خواستند زمینی را که دریافت کرده بودند حفظ کنند، بنابراین همه به اتفاق آرا از الیزابت اول، دختر پادشاه از آن بولین، که مسیری را برای حفظ تغییراتی که پدرش ایجاد کرده بود، حمایت کردند.
یکی دیگر از نتایج اصلاحات، ایجاد یک کلیسای جدید، آنگلیکان بود که هنوز هم وجود دارد. ماهیت متوسط دگرگونی ها به حفظ و حتی گسترش آن کمک کرد، در حالی که جنبش های رادیکال تر تعداد حامیان خود را از دست دادند.
تداوم سیاست تأسیس پروتستانتیسم
سالهای اصلاح‌طلبی در انگلستان از 1534، زمانی که هنری هشتم قانون برتری را صادر کرد، تا سال 1603، زمانی که دخترش، الیزابت اول، درگذشت، طول می‌کشد که اساساً دستاوردهای پدرش را تثبیت کرد. مشخص است که پس از مرگ شاه سیاست او ادامه یافتنایب السلطنه پسر کوچکش ادوارد ششم که به حزب پروتستان تعلق داشت. با این حال، او برای مدت طولانی حکومت نکرد و پس از مرگ او، ماری دختر هنری به قدرت رسید که شروع به دنبال کردن سیاست بازگشت کاتولیک کرد. او با پادشاه اسپانیا که از حامیان کاتولیک بود ازدواج کرد و آزار و شکنجه پروتستان ها را آغاز کرد.
اما، پس از مرگش، الیزابت اول دوره ای را برای ایجاد یک دکترین جدید در کشور اعلام کرد. گرویدن هانری قانونی شد، پروتستانتیسم به عنوان دین دولتی اعلام شد، و گرویدن به کاتولیک با خیانت بزرگ برابر شد. کاتولیک ها باید مالیات بیشتری نسبت به پروتستان ها می پرداختند. بنابراین، اصلاحات معتدل سرانجام در انگلستان ایجاد شد.
معنا
اصلاحات در انگلستان نقش تعیین کننده ای در توسعه سرمایه داری در این کشور ایفا کرد. واقعیت این است که دین جدید نیاز به غنی سازی مادی و انباشت منابع اقتصادی را هدف اصلی اعلام کرده است. این ایدئولوژی کاملاً با آرزوهای کارآفرینان و بورژوازی مطابقت داشت. از این پس تمایل آنها برای افزایش درآمد توجیهی جزمی یافت. تعمیق بیشتر ایده‌های اصلاحی را واقعیت گسترش جریان پیوریتن که از تعمیق اصلاحات حمایت می‌کرد، نشان می‌دهد.
توسعه سرمایه داری در چارچوب اصلاحات
اصلاحات در انگلستان را باید در چارچوب تغییرات در کل اروپا دید. دلیل پیروزی آن را باید در بلوغ روابط سرمایه داری و شکل گیری نهایی طبقه بورژوا جستجو کرد.از این جنبش حمایت کرد. در حالی که در برخی از کشورها مانند فرانسه، جنبش اصلاحات به دلیل اینکه روابط فئودالی هنوز در آنجا بسیار قوی بود، شکست خورد.
اصلاحات در انگلستان (جدول زیر علل، سیر و نتایج آن را نشان می دهد) مرحله ای از تغییرات مذهبی پان اروپایی بود.
| حاکمان | دلایل | حرکت | نتایج |
| هنری هشتم | نیاز به ایجاد پشتوانه اجتماعی برای قدرت سلطنتی در مواجهه با بورژوازی و اشراف جدید. توسعه سرمایه داری مستلزم ایدئولوژی جدیدی بود که میل به انباشت ثروت مادی را توجیه کند | قانون برتری; پادشاه کلیسای جدید انگلستان را اعلام کرد، اما مقام اسقفی را حفظ کرد. مصادره زمین ها و اموال خانقاه ها و تقسیم آن به اعیان و اشراف و نیز بورژوازی | ایجاد یک قشر اجتماعی جدید از اشراف و بورژوازی، توسعه بیشتر سرمایه داری به دلیل تمرکز زمین در اشراف جدید |
| الیزابت اول | نیاز به حفظ و تقویت دگرگونی هانری هشتم، که آرزوها و خواسته های اکثریت بورژوازی و اشراف جدید را برآورده می کرد | اعلام پروتستانتیسم به عنوان دین دولتی، مالیات های بیشتر برای کاتولیک ها، پیشرفت اصلاحات معتدل | شکل گیری نهایی کلیسای انگلیکن، که موقعیتی میانی بین کاتولیک و کالوینیست را اشغال کرد. |
انگلیس اساساً کشور سرمایه داری پیروز بود و این لایه اقتصادی-اجتماعی نیاز به توجیه داشت که به آن دست یافت.اصلاحات همچنین باید این نکته را در نظر گرفت که اصلاحات در روحیه خود با ذهنیت انگلیسی با عملی بودن و کارایی خود هماهنگی کامل داشت.
