تاریخ آداب معاشرت ریشه در دوران باستان دارد. از زمانی که مردم در گروه های متعدد زندگی می کنند، نیاز به تنظیم وجود خود با هنجارهای خاصی داشته اند که به آنها امکان می دهد با بیشترین راحتی با یکدیگر کنار بیایند. اصل مشابهی تا به امروز حفظ شده است.
هنجارهای رفتاری قرون گذشته
در دنیای مدرن، آداب معاشرت چیزی بیش از مجموعه قوانینی نیست که برای خوشایند و ایمن کردن زندگی ما در برقراری ارتباط با یکدیگر و همچنین محافظت از خود و دیگران در برابر ادعاها و توهین های ناخواسته طراحی شده است. بسیاری از ملزومات، مانند دست نزدن یک غریبه بر شانه، کاملاً بدیهی است و خود زندگی دیکته می کند، اما مواردی نیز وجود دارد که در قالب آموزه ها و دستورالعمل ها منتقل می شود.
تاریخ منشأ آداب در اولین شکل آن عمدتاً به دلیل هنجارهای رفتاری که در دست نوشته های مصری و رومی و همچنین در ادیسه هومر بیان شده است شناخته شده است. قبلاً در این اسناد باستانی، اصول روابط بین جنس، مافوق و زیردستان تدوین شده و قوانین ارتباط با بیگانگان نیز وضع شده است. مشخص است که نقض این قوانین مستلزم آن استشدیدترین مجازات ها به طور کلی، هنجارهای ارتباط بین مردم به موازات چگونگی توسعه خود داستان پیچیده تر شد.
رمز افتخار شوالیه
آداب در کشورهای اروپای غربی با گسترش نظام جوانمردی در میان اقشار ممتاز جامعه، زمینه های مناسبی را برای خود در قرن X-XI پیدا کرد. در نتیجه، کد افتخار ظاهر شد - مجموعه ای از قوانین که با کوچکترین جزئیات نه تنها هنجارهای رفتاری را تعیین می کرد، بلکه رنگ و سبک لباس های او را نیز برای شوالیه تجویز می کرد.
در این دوره، بسیاری از آداب و رسوم بسیار عجیب و غریب جدید ظاهر شد، مانند شرکت غیرقابل اجتناب در مسابقات شوالیه ها و انجام شاهکارها به نام بانوی قلب، و حتی در مواردی که منتخب. متقابل نکرد برای مطابقت کامل با وضعیت خود، شوالیه باید شجاع، نجیب و سخاوتمند باشد. با این حال، دو ویژگی آخر باید فقط در رابطه با افراد حلقه خودشان نشان داده می شد. با مردم عادی، شوالیه آزاد بود هر کاری که می‌خواهد انجام دهد، اما این داستان دیگری است.
آداب، یا بهتر است بگوییم، رعایت دقیق قوانین آن، گاهی اوقات می توانست با کسانی که کورکورانه از آن پیروی می کردند، شوخی بی رحمانه ای به نمایش بگذارد. به عنوان مثال، موردی وجود دارد که در طول نبرد کرسی، که به مهمترین نبرد جنگ صد ساله تبدیل شد، شوالیه های فرانسوی که با یک گزارش فوری به نزد پادشاه خود فیلیپ ششم رفتند، جرات نکردند دادگاه را نقض کنند. آداب معاشرت را رعایت کنید و اولین کسی باشید که به او روی می آورد. هنگامی که پادشاه سرانجام به آنها اجازه داد صحبت کنند، آنها برای مدت طولانی تعظیم کردند و این را به یکدیگر تسلیم کردندحق محترم در نتیجه، قوانین خوش اخلاقی رعایت شد، اما زمان از دست رفت و تأخیر تأثیر مخربی بر روند نبرد داشت.
آداب در قرن هفدهم تا هجدهم در دربار پادشاه فرانسه لوئی چهاردهم توسعه بیشتری یافت. در واقع، خود این کلمه از کاخ او پا به جهان گذاشت، جایی که در یکی از پذیرایی ها، هر فرد حاضر کارتی (به زبان فرانسوی - آداب معاشرت) با فهرست دقیق قوانین رفتاری دریافت کرد که در آینده موظف به رعایت آن بود.
تاریخچه توسعه آداب معاشرت در روسیه
در روسیه پیش از پترین، هنجارهای آداب معاشرت نیز وجود داشت، اما آنها نه از اروپا، بلکه از بیزانس می آمدند، که از زمان های بسیار قدیم با آن روابط نزدیکی وجود داشت. با این حال، در کنار آنها، آداب و رسوم وحشی دوران باستان بت پرستی همزیستی داشتند و گاه سفرای خارجی را گیج می کردند. تاریخچه آداب معاشرت در روسیه که بارها موضوع نزدیکترین مطالعه شده است، نشان می دهد که چقدر به موقعیت اجتماعی یک فرد اهمیت داده شده است.
مرسوم بود، مثلاً هنگام دیدار با همتایان، با ماشین به داخل حیاط می رفتند و در همان ایوان توقف می کردند. اگر صاحب خانه از نظر رتبه بالاتر بود، پس قرار بود در خیابان توقف کند و پیاده در حیاط قدم بزند. مالک موظف بود مهمان مهمی را که در ایوان ایستاده بود، یک نفر برابر - در راهرو، و کسی که وضعیتش پایین تر است - در اتاق بالا ملاقات کند.
قرار بود بدون کلاه وارد اتاق شود اما مثل عصا یا عصا آن را در راهرو رها نکنید، اما به هر حال آن را در دستان خود نگه دارید. با ورود، میهمان سه بار روی نمادها تعمید می‌گرفت و سپس، اگر میزبان بودبالاتر از درجه او، به او تعظیم به زمین داد. اگر مساوی بودند با هم دست می دادند. اقوام در آغوش گرفتند.
تاریخ آداب معاشرت روسی در زمان سلطنت پیتر اول از بسیاری جهات یادآور مسیری است که کشورهای اروپای غربی طی کرده اند، زمانی که مانند روسیه در بربریت و بی فرهنگی غرق شده اند. پیتر، مانند بسیاری از پادشاهان خارجی، رعایای خود را مجبور به پیروی از هنجارهای تمدن به زور می کرد. در میان جامعه بالا، او لباس های سبک اروپایی را به مد معرفی کرد و فقط به نمایندگان طبقات پایین اجازه می داد تا کتانی و ارمنی ها بپوشند. او همچنین پسران پسر را مجبور به تراشیدن ریش خود کرد.
علاوه بر این، به لطف تزار، موقعیت زنان روسیه به طور اساسی تغییر کرده است. اگر قبلاً همسران و دختران حتی بالاترین مقام‌ها موظف بودند در خانه بمانند، اکنون در تمام تعطیلات و جشن‌ها شرکت می‌کنند. قوانین رفتار شجاعانه با آنها ظاهر شد و مورد استفاده قرار گرفت. این تا حد زیادی به دستیابی اشراف داخلی به سطح اروپایی کمک کرد.
آموزش در مد
در پایان قرن هجدهم، و به ویژه در زمان سلطنت اسکندر اول، آموزش و پرورش در میان اشراف مد شد و همچنین آگاهی در زمینه ادبیات و هنر. چندزبانگی به یک امر عادی تبدیل شده است. تقلید دقیق از مدل های اروپای غربی، در لباس و رفتار، ویژگی سبکی پایدار به نام comme il faut (از فرانسوی comme il faut - به معنای واقعی کلمه «آنطور که باید» ترجمه شده است) به دست آورد.
یک مثال واضح از اینمی تواند به عنوان تصویری باشد که از نیمکت مدرسه، یوجین اونگین، برای ما شناخته شده است. کافی است به یاد بیاوریم که این چنگک چقدر به کمد لباس او اهمیت می داد، اما در عین حال با تسلط عالی به زبان فرانسه و آشنایی با شعر کهن توانست در جامعه خودنمایی کند.
به گفته پوشکین، او نه تنها می توانست مازورکا برقصد، بلکه می توانست یک کتیبه لاتین بسازد، درباره اشعار یوونال صحبت کند و بلافاصله یک اپیگرام درخشان را به یک خانم تقدیم کند. آداب معاشرت آن زمان یک علم کامل بود که تا حد زیادی به درک آن شغل و پیشرفت بیشتر در جامعه بستگی داشت.
هوشمندی و الزامات جدید آداب
تاریخ بیشتر توسعه آداب معاشرت در کشور ما نشان دهنده ارتقای آن به سطح کیفی جدیدی در اواسط قرن نوزدهم است. این به دلیل اصلاحات اسکندر دوم بود که راه را برای آموزش برای افراد طبقات مختلف باز کرد. یک قشر اجتماعی جدید و قبلاً ناشناخته به نام روشنفکر در کشور ظاهر شده است.
متعلق به افرادی بود که از جایگاه بالایی در جامعه برخوردار نبودند، اما تحصیلکرده بودند و به واسطه تربیت، اخلاق نیکو را آموخته بودند. با این حال، در میان آنها، ادب بیش از حد و پیروی بسیار دقیق از قوانین آداب معاشرت اتخاذ شده در دوره سلطنت های قبلی تا حدودی قدیمی به نظر می رسد.
آداب قرن نوزدهم شامل رعایت دقیق مد برای جواهرات بود که در آن الماس و طلا جای خود را به کامئوهای عتیقه ساخته شده از عاج یا متناظر آن دادند.انواع سنگ در جامعه بانوان، پوشیدن مدل موی کوتاه به یاد قهرمانان انقلاب های اروپا که به زندگی خود در داربست پایان دادند که موهایشان قبل از اعدام کوتاه شده بود، به شکل خوبی تبدیل شده است. فر یا دسته کوچکی از موهای شل که با چند روبان بسته شده بود نیز مد شد و به همین دلیل یکی از الزامات آداب معاشرت شد.
آداب در کشور پرولتاریای پیروز
آیا تاریخ توسعه آداب معاشرت در دوره شوروی ادامه داشت؟ بله، البته، اما به طور کامل وقایع طوفانی و دراماتیک قرن بیستم را منعکس می کند. سال‌های جنگ داخلی، وجود جامعه‌ای سکولار را که زمانی قوانین آداب معاشرت را وضع می‌کرد، به گذشته سوق داد. در عین حال، آداب شایسته به کلی از کار افتاده است. بی ادبی تأکید شده به نشانه تعلق به پرولتاریا - طبقه هژمونیک تبدیل شد. هنجارهای رفتاری فقط توسط دیپلمات ها و نمایندگان منفرد رهبری عالی هدایت می شد، اما نه همیشه.
هنگامی که سرانجام جنگ ها خاموش شد و در نیمه دوم قرن بیستم یک زندگی فقیرانه اما از نظر سیاسی با ثبات در کشور برقرار شد، بیشتر جمعیت به دانشگاه ها هجوم بردند که در آن زمان کاملاً مقرون به صرفه بود. نتیجه چنین میل به دانش، افزایش عمومی فرهنگ جمعیت و به همراه آن افزایش نیاز به رعایت هنجارهای ارتباطی بود.
خود کلمه "آداب" به ندرت استفاده می شد، اما هرکسی که می خواست تأثیر مطلوبی از خود در نزد دیگران بگذارد باید از قوانین نجابت پیروی می کرد. محکم وارد استفاده شده استتعدادی از مجموعه عبارات در نظر گرفته شده برای موقعیت های خاص. عباراتی مانند "آیا این کار را برای شما سخت نمی کند"، "مهربان باشید" یا "مهربان بودن را رد نکنید" به ویژگی بارز هر فرد با فرهنگ تبدیل شده است.
در آن سالها، سبک ترجیحی لباس مردانه، کت و شلوار تجاری و پیراهن با کراوات، و زنان - یک لباس رسمی، بلوز و دامن زیر زانو بود. هیچ گونه تمایل جنسی در لباس مجاز نبود. کلمه "رفیق" با افزودن نام خانوادگی به یک اندازه در خطاب زن و مرد به کار می رفت. این قوانین "آداب معاشرت شوروی" در مدرسه آموزش داده نمی شد، اما کم و بیش توسط اکثر شهروندان به شدت رعایت می شد.
ویژگی های آداب معاشرت
همه آنچه در بالا مورد بحث قرار گرفت، تاریخچه آداب معاشرت اروپا از دوران باستان تا امروز است. اما داستان بدون ذکر چگونگی توسعه این حوزه از فرهنگ انسانی در کشورهای شرق ناقص خواهد بود. مشخص است که در اکثر آنها به قواعد رفتاری و روابط با سایر افراد جامعه اهمیت زیادی داده می شد. آداب و رسوم امروزی در این کشورها و تاریخ چند صد ساله آنها به همان اندازه گواه این امر است.
آداب معاشرت چین یکی از قدیمی ترین جنبه های فرهنگ آن است. هر یک از سلسله های حاکم متوالی تغییرات خود را در آیین نامه اعمال کردند و الزاماتی را ایجاد کردند که اجرای آنها به شدت تحت کنترل بود. با این حال، علی رغم تفاوت ها، همه آنها ویژگی های مشترکی داشتند.
مثلاً در همه اعصار، لباس چینی ها باید با موقعیت و موقعیت او در سلسله مراتب بوروکراسی مطابقت داشته باشد. لباس ها به شدتبه آنهایی که امپراتور حق پوشیدن آنها را داشت، فرمانروایان حکومتهای وابسته، وزرا، اشراف و غیره تقسیم شدند. علاوه بر این، یک دهقان ساده حق نداشت هر چه می خواهد بپوشد، اما موظف بود از هنجارهای تعیین شده پیروی کند.
هر پله از نردبان سلسله مراتبی مربوط به روسری خاصی بود که حتی در داخل خانه نیز برداشته نشد. چینی‌ها موهای خود را کوتاه نمی‌کردند، بلکه آنها را در مدل‌های موی پیچیده قرار می‌دادند که نشان‌دهنده موقعیت اجتماعی نیز بود.
آیین رفتار و تاریخ کره
آداب این کشور از بسیاری جهات شبیه چین است، زیرا قرن هاست که هر دو ایالت با روابط نزدیک به هم مرتبط بوده اند. اشتراک فرهنگ ها به ویژه پس از بحران سیاسی که در قرن 20 شروع شد، قابل توجه شد، بسیاری از چینی ها به کره مهاجرت کردند و بخش قابل توجهی از فرهنگ ملی را با خود به همراه آوردند.
اساس قواعد رفتار الزامات مندرج در دو دین رایج در کشور - آیین کنفوسیوس و بودیسم است. آنها در موسسات آموزشی در همه سطوح آموزش داده می شوند و کنترل هوشیارانه بر رعایت آنها اعمال می شود.
یک ویژگی بارز آداب محلی، پرهیز از استفاده از ضمایر دوم شخص است. یک کره‌ای تحصیلکرده هرگز در مورد کسی نمی‌گوید «او» یا «او»، حتی پشت سر او، اما نام خانوادگی را مؤدبانه با اضافه کردن «مستر»، «خانم» یا «معلم» به آن تلفظ می‌کند.
ویژگی های رفتار ساکنان سرزمین طلوع خورشید
تاریخچه قوانین آداب معاشرت در ژاپن تا حد زیادی با قوانینی که در آن درکد قرن XII-XIII بوشیدو ("راه جنگجو"). او هنجارهای رفتاری و اخلاقی املاک نظامی را که در ایالت مسلط بود، تعیین کرد. بر اساس آن، قبلاً در قرن بیستم، یک کتاب درسی مدرسه تدوین شد که به طور مفصل تمام قوانین رفتاری یک فرد تحصیل کرده در جامعه و خانه را بررسی می کند.
آداب به هنر گفتگو توجه ویژه ای دارد و سبک ارتباط کاملاً به موقعیت اجتماعی مخاطب بستگی دارد. یک واکنش منفی می تواند هم به دلیل لحن ناکافی مودبانه و هم به دلیل ادب بیش از حد، پنهان کردن تمایل به فرار از گفتگو ایجاد شود. یک ژاپنی واقعاً تحصیل کرده همیشه می داند که چگونه یک رسانه شاد پیدا کند.
همچنین شنیدن بی صدا به صحبت غیرقابل قبول تلقی می شود، سخنان او باید حداقل گاهی اوقات با اظهارات خود شما رقیق شود. در غیر این صورت، ممکن است به نظر برسد که گفتگو عاری از هرگونه علاقه است. به طور کلی، تاریخچه آداب گفتار در ژاپن بخش خاصی از مطالعات فرهنگی است که نیاز به مطالعه دقیق دارد.
علاقه دوباره به آداب معاشرت
در دوره پس از فروپاشی شوروی در روسیه، همراه با احیای ارزشهای معنوی قدیمی، سنت های رفتاری در جامعه و ارتباطات بین فردی جان تازه ای یافته است. علاقه ای که به این موضوعات نشان می دهد، شاهد افزایش تعداد مقالات منتشر شده در رسانه هاست که محور کلی آن را می توان «تاریخ آداب» توصیف کرد. ارائه موفق ترین آنها اغلب یک رویداد کاملاً درخشان در زندگی فرهنگی کشور است.
