سلسله یوان در واقع به مدت یک قرن و نیم بر چین حکومت کرد. این مغولستان در ترکیب قومی خود بود که به شدت بر ساختار حکومت سنتی چین و ساختار سیاسی-اجتماعی کشور تأثیر گذاشت. زمان سلطنت او معمولاً به عنوان دوره ایستایی امپراتوری در نظر گرفته می شود، زیرا تهاجم خارجی تأثیر بسیار منفی بر توسعه داخلی آن داشت.
مغولها
چين چند قرن است كه با همسايگان استپي خود كه از يك سو دستاوردهاي همسايه بسيار پيشرفته خود را به عاريت گرفتند و از سوي ديگر فشار شديدي بر آن وارد كردند، در تماس مستمر بوده است. سلسله های خارجی در تاریخ کشور بسیار رایج بودند. یکی از مردم استپی که در مرزهای چین پرسه می زد، مغولی ها بودند. در ابتدا، مغول ها بخشی از تاتارهای سیبری بودند، و اگرچه از نظر زبانی و قومی برجسته بودند، با این وجود، سرانجام تا قرن دوازدهم از نظر نژادی شکل نگرفتند.
سازمان نظامی
وضعیت در آغاز قرن بعد، زمانی که چنگیزخان به عنوان حاکم مشترک این قوم در کورولتای تمام مغول اعلام شد، تغییر کرد. او یک ارتش منظم و آموزش دیده ایجاد کرد که در واقع همینطور بودستون فقرات ساختار نظامی-سیاسی. تمرکز سفت و سخت و انضباط آهنین به این گروه قومی نسبتاً کوچک اجازه داد تا تعدادی پیروزی بزرگ در منطقه آسیا به دست آورند و دولت خود را ایجاد کنند.
چین در قرون XII-XIII
سلسله یوان سلطنت خود را در شرایط نسبتاً دشواری آغاز کرد. واقعیت این است که کشور در واقع به دو قسمت تقسیم شده بود. این در نتیجه فتوحات قبیله جنگجو Jurchens اتفاق افتاد که قسمت شمالی آن را تصرف کردند. در جنوب، امپراتوری سونگ وجود داشت که طبق هنجارها و سنت های سنتی چینی به کار خود ادامه داد. در واقع، این بخش از ایالت به یک مرکز فرهنگی تبدیل شد، جایی که کنفوسیوسیسم هنوز در آن حاکم بود، سیستم اداری معمول بر اساس سیستم قدیمی امتحانات برای استخدام مقامات.
اما در شمال، امپراتوری جین وجود داشت که حاکمان آن هرگز نتوانستند مناطق جنوبی را کاملاً تحت سلطه خود درآورند. از آنها فقط خراج به صورت نقره و ابریشم می گرفتند. اما، با وجود این معاهده نسبتاً دشوار برای سانگ سانگ چین، اقتصاد، فرهنگ و سیستم اداری در این سرزمین‌ها به توسعه ادامه داد. مسافر معروف M. Polo از جنوب چین دیدن کرد که با هنر، ثروت و اقتصاد کارآمدش تأثیر زیادی بر او گذاشت. بنابراین، تأسیس سلسله جین منجر به ویرانی کشوری نشد که توانست ارزش‌های فرهنگی و سنت‌های خود را حفظ کند.
فتح
در آغاز قرن سیزدهم، مغول ها آغاز شدندپیاده روی های آنها ال. گومیلیوف حرکت سریع آنها را یکی از بارزترین مظاهر شور و اشتیاق در بین مردم می دانست. این قبیله جنگجو نواحی آسیای مرکزی را فتح کردند، دولت خوارزمشاهان را شکست دادند، سپس به سرزمین روسیه رفتند و ائتلاف شاهزادگان خاص را شکست دادند. پس از آن دولت چین را تصرف کردند. نوه چنگیز خان هم با ابزار نظامی و هم دیپلماتیک عمل می کرد: به عنوان مثال، او به دنبال جلب حمایت اشراف سونگ بود. با این وجود، باید توجه داشت که جنوب ایالت برای مدت طولانی، به مدت چهل سال، مقاومت کرد. امپراتوران آن یورش مهاجمان را تا آخرین بار مهار کردند، به طوری که تنها تا سال 1289 تمام چین تحت فرمانروایی آنها درآمد.
دهه های اول تسلط
سلسله جدید یوان در ابتدا شروع به سرکوب وحشیانه مقاومت کرد. اعدام ها و قتل های دسته جمعی آغاز شد، بسیاری از ساکنان به بردگی گرفته شدند. پس از مدتی تصمیم گرفته شد که نمایندگان قدیمی ترین قبایل و خانواده های چینی را نابود کنند. مردم از نابودی کامل نجات یافتند زیرا حاکمان جدید در نظر گرفتند که نگه داشتن بخش عمده ای از مالیات دهندگان در خزانه سود بیشتری دارد. علاوه بر این، مهاجمان برای اداره این کشور بزرگ به پرسنل باکیفیت نیاز داشتند. یکی از مشاوران خیتان به حاکم جدید توصیه کرد که ظرفیت محلی را برای حکومت حفظ کند. سلسله یوان حدود یک قرن و نیم وجود داشت و دهه های اول سلطنت آن با یک بحران اقتصادی در کشور مشخص شد: شهرها، تجارت، کشاورزی رو به زوال بودند.کشاورزی و همچنین سیستم آبیاری بسیار مهم. بخش قابل توجهی از جمعیت یا نابود شدند، یا به بردگی درآمدند، یا در موقعیتی پست و تحقیر شده بودند. با این وجود، پس از دو یا سه دهه، کشور به تدریج از ضربه ای که به آن وارد شد، بهبود یافت.
نخستین امپراتور
بنیانگذار سلسله جدید کوبلای خان بود. او پس از فتح کشور، یک سری تحولات را انجام داد تا به نوعی خود را با مدیریت امپراتوری خود وفق دهد. او کشور را به دوازده استان تقسیم کرد و بسیاری از نمایندگان اقوام و مذاهب دیگر را برای حکومت جذب کرد. بنابراین، در دربار او، تاجر و مسافر ونیزی، مارکوپولو، موقعیت نسبتاً بالایی را اشغال کرد، که به لطف او ارتباط بین دولت و اروپایی ها برقرار شد. علاوه بر این، او نه تنها مسیحیان، بلکه مسلمانان و بوداییان را نیز به اطرافیان خود جذب کرد. کوبلای خان از نمایندگان دین اخیر حمایت کرد که به سرعت در سراسر کشور گسترش یافت. او علاوه بر امور کشوری به ادبیات هم می پرداخت، مثلاً معروف است که شعر می سرود که اما از آن فقط یکی از آنها باقی مانده است.
شکاف فرهنگی
نخستین امپراتور همچنین مراقبت کرد تا زبان مغولی را وارد تجارت رسمی کند. به دستور او، یک راهب بودایی شروع به جمع‌آوری الفبای خاصی کرد که اساس به اصطلاح حروف مربع را تشکیل داد که بخشی از استفاده دولتی-اداری شد. این اقدام را می توان با این واقعیت توضیح داد که نمایندگان سلسله جدیدبه دلیل مانع فرهنگی بین آنها و جمعیت بومی، خود را در موقعیت نسبتاً دشواری قرار دادند. معلوم شد که نظام اجتماعی-سیاسی مستقر امپراتوری که قرن ها بر اساس کنفوسیوسیسم سنتی عمل کرده بود، از نظر روحی کاملاً با مهاجمان بیگانه بود. آنها هرگز نتوانسته اند این شکاف را پر کنند، هرچند اقداماتی برای این کار انجام داده اند. با این حال، تلاش اصلی آنها، به ویژه در دوره اول سلطنت، این بود که چینی ها را در موقعیتی وابسته قرار دهند. ابتدا زبان مغولی وضعیت زبان دولتی را به دست آورد، سپس سیستم امتحانی سنتی که مدیریت مؤثر را تضمین می کرد، لغو شد. همه این اقدامات تأثیر بسیار منفی بر فضای سیاسی داخلی امپراتوری گذاشت.
مسائل حکمرانی
خبیلای، نوه چنگیزخان، مرزهای ایالت را گسترش داد و تعدادی از مناطق همسایه را به آن اضافه کرد. با این حال، مبارزات او در سرزمین های ژاپن و ویتنامی با شکست به پایان رسید. او در همان سالهای اول سلطنت خود اقدامات متعددی را در جهت سامان بخشیدن به امور اداری کشور انجام داد. با این وجود، در طول سال های تسلط مغول، به دلیل حذف روشنفکران کنفوسیوس از تجارت، دولت چین در وضعیت نسبتاً دشوار و دشواری قرار داشت: تمام مهم ترین پست های دولتی و نظامی توسط نمایندگان اشراف جدید اشغال شده بود. نمی توانست با هنجارهای فرهنگی و سنت های مردم تسخیر شده سازگار شود. این امر منجر به این واقعیت شد که در واقع منطقه پایتخت و مناطق شمال غربی مجاور آن تحت نظارت مستقیم مغول ها قرار داشت.مناطق شرقی، در حالی که در مناطق دیگر لازم بود به مقامات محلی تکیه شود، اما اختیارات آنها محدود به مقامات شهری بود که از مرکز اعزام می شدند.
تقسیم جمعیت
سلسله یوان در چین اولین قدرت خارجی در این کشور نبود. با این حال، اگر دیگران توانستند با سنت های این کشور سازگار شوند، زبان، فرهنگ را بیاموزند و در نهایت با جمعیت محلی کاملاً ادغام شوند، مغول ها موفق به انجام این کار نشدند. شاید این به این دلیل است که آنها (به ویژه در ابتدا) به هر طریق ممکن چینی ها را تحت فشار قرار دادند و به آنها اجازه مدیریت ندادند. علاوه بر این رسماً جمعیت را بر اساس اصول مذهبی و قومی به چهار گروه تقسیم کردند. لایه اصلی و ممتاز مغول ها و همچنین نمایندگان خارجی که بخشی از ارتش آنها بودند بودند. بخش اعظم جمعیت از حقوق کامل محروم ماندند و ساکنان جنوب عموماً به کمترین درجه کاهش یافتند. همه اینها تأثیر بسیار اسفناکی بر دولت گذاشت که بهترین پرسنل خود را از دست داد. علاوه بر این ، نمایندگان سلسله مغول به هر طریق ممکن جنوبی ها و شمالی ها را که قبلاً اختلافات قابل توجهی بین آنها وجود داشت ، جدا کردند. دولت همچنین سیستم امتحانات را لغو کرد، چینی ها را از مطالعه هنرهای رزمی، یادگیری زبان های خارجی منع کرد.
همگرایی
دوره مغولستان در تاریخ چین نمی تواند صرفاً بر اساس خشونت باشد. این امر توسط امپراتوران سلسله جدید درک شد که پس از مدتی شروع به دنبال کردن سیاست نزدیکی با جمعیت چین کردند. اولین گام مهم در این راستا، بازسازی سیستم بودامتحانات برای استخدام مقامات برای خدمت. علاوه بر این، مدارس استخدام عمومی در اواخر قرن سیزدهم شروع به ظهور کردند. آکادمی ها بازسازی شدند، جایی که کتاب ها نگهداری می شد و دانشمندان سانگ سانگ در آنجا کار می کردند. لازم به ذکر است که احیای مؤسسه امتحانات با مقاومت نسبتاً شدیدی در میان اشراف مغول روبرو شد که می خواستند در همه زمینه های زندگی اجتماعی و سیاسی موقعیتی پیشرو حفظ کنند. با این وجود، فرهنگ چینی تأثیر زیادی بر نوشته‌های تاریخی مغولی گذاشت. دولتمردان و اشراف شروع به جمع آوری وقایع نگاری خود کردند، که بعداً اساس یوان شیه را تشکیل داد.
تاریخ نگاری
این مجموعه تاریخی در آغاز سلسله مینگ بعدی در قرن چهاردهم گردآوری شد. نوشتن آن زمان زیادی طول کشید، حدود چهل سال. شرایط اخیر با این واقعیت توضیح داده می شود که در ابتدا با عجله جمع آوری شد ، اما امپراتور جدید آن را دوست نداشت ، بنابراین باید دوباره ساخته می شد. با این وجود، با وجود رزروها، تکرارها و اشتباهات ویرایشی، این منبع یادگاری منحصر به فرد برای تاریخ سلسله یوان است. ارزش ویژه ای دارد زیرا شامل بسیاری از اسناد اصلی، آثار مکتوب، فرامین و دستورات حاکمان است. برای برخی از نسخه های خطی، گردآورندگان حتی به مغولستان سفر کردند. علاوه بر این، آنها تواریخ محلی از جنس ها، خانواده ها، کتیبه های سنگ قبر و نوشته های نویسندگان را به خود جلب کردند. بنابراین، "یوان شیه" یکی از جالب ترین بناهای تاریخی مورد مطالعه است.
بحران
سقوط سلسله به این دلیل است که حاکمانامپراتوری ها هرگز نتوانستند فرهنگ چینی را بپذیرند و با روش های سنتی اداره کشور سازگار شوند. به دلیل غیبت روشنفکران کنفوسیوس در حوزه، امور ولایات مورد غفلت قرار گرفت. آخرین امپراتور، توغون تیمور، در حکومتداری شرکت فعال نداشت. در زمان او، تمام قدرت در واقع در دستان صدراعظم او قرار گرفت. وضعیت بدتر شد همچنین به دلیل این واقعیت که درگیری ها بین اشراف مغول شدت گرفت. ترکیدن سد بر روی رودخانه زرد به عنوان انگیزه مستقیمی برای طغیان خشم مردم بود. رودخانه از کرانه های خود خارج شد و مزارع را سیل کرد و جان ده ها هزار نفر را گرفت.
سقوط حکومت مغول
در این شرایط، بخش عمده ای از جمعیت دهقان به مبارزه با مهاجمان برخاستند. انجمن های مخفی فعال تر شدند، که در واقع جنبش را رهبری کردند. تحت شعارهای مذهبی بودیسم به وجود آمد و گسترش یافت، اما در ذات خود ملی ـ میهنی بود، زیرا شورشیان به دنبال سرنگونی حکومت خارجی بودند. این شورش با نام «بانداژ قرمز» در تاریخ ثبت شد. در سال 1368 سلسله مغول در امپراتوری وجود نداشت و آخرین حاکم آن، توغون تیمور، به مغولستان گریخت و دو سال بعد در آنجا درگذشت. دلیل اصلی سقوط یک بحران داخلی عمیق بود که به دلیل ناتوانی مغول ها در جذب سیستم سنتی حکومت چین به وجود آمد. امپراتور جدید سلسله مینگ را تأسیس کرد و آیین کنفوسیوس سنتی را در کشور احیا کرد. بنیانگذار یک سلسله جدید به نظم قبلی حکومت بر اساس اخلاق سنتی چین بازگشت.
