در آغاز قرن نوزدهم، امپراتوری عثمانی در وضعیت بحرانی قرار داشت. کشور خسته از جنگ ها، عقب مانده از همه جهات، نیاز به دگرگونی های ریشه ای داشت. اصلاحات تنظیمات، که عبدالمجید اول از سال 1839 انجام داد، تأثیر مثبتی بر او گذاشت. اما در دهه 70، در زمان حکومت سلطان عبدالعزیز، آنها از بین رفتند. دولت عملاً ورشکسته است. مسیحیان که تحت ستم مالیات بودند، شورش کردند. تهدید به مداخله قدرت های اروپایی به چشم می خورد. سپس عثمانیان جدید به رهبری میدحات پاشا که آرزوی آینده ای بهتر برای دولت داشتند، چندین کودتای کاخ انجام دادند که در نتیجه عبدالحمید دوم به قدرت رسید.
مردی که روشنفکران مترقی به او امید بسته بودند به یکی از ظالم ترین مستبدان امپراتوری تبدیل شد و دوره سلطنت او را "Zulum" نامیدند که در ترکی به معنای "ظلم" یا "ظلم" است.
شخصیت عبدالحمید دوم
عبدالحمید دوم در 22 سپتامبر 1842 به دنیا آمد. پدر و مادرش سلطان عبدالمجید اول و همسر چهارمش تیریمیوژگان کادین افندی بودند که بنا به روایتی ارمنی داشتند.دیگری اصالتاً چرکسی است.
امپراتور آینده آموزش عالی دریافت کرد. به ویژه در امور نظامی مهارت داشت. عبدالحمید به چندین زبان مسلط بود، نسبت به شعر و موسیقی بی تفاوت نبود. او به خصوص عاشق اپرا بود که خلیفه آینده را در سفرهایش به اروپا مجذوب خود کرد. برای امپراتوری عثمانی، چنین هنری چیزی غیرقابل درک و غریب بود، اما عبدالحمید برای توسعه آن در سرزمین خود تلاش زیادی کرد. حتی خودش یک اپرا نوشت و در استانبول روی صحنه برد. هنگامی که عبدالحمید در 31 اوت 1876 بر تخت نشست، هیچ کس نمی توانست تصور کند که او خالق نه تنها آثار هنری، بلکه همچنین خالق یک رژیم خونین خواهد بود که صدها هزار نفر را می گیرد.
عروج تاج و تخت "سلطان خونین"
در آن سالها عثمانیان جدید با تمام قوا برای دستیابی به تغییر و مشروطه تلاش کردند. عبدالعزیز محافظه کار با مشارکت آنها در 30 مه 1876 خلع شد و چند روز بعد کشته شد. جنبش مشروطه به جای او، مراد پنجم، برادر عبدالحمید را قرار داد. او با نرمی شخصیت متمایز بود، با روشنگری و اصلاحات همدل بود. با این حال، خصومت‌های خونین، قدرت گرفتن ناگهانی و سوء مصرف الکل باعث شکست شدید عصبی در سلطان جدید شد که تحت تأثیر زندگی در شرایط گرمخانه قرار گرفت. مورات پنجم قادر به مدیریت امپراتوری نبود و مهمتر از همه، نتوانست قانون اساسی را به کشور بدهد.
وضعیت در ایالت و فراتر از آن تشدید شد. صربستان و مونته نگرو به امپراتوری اعلام جنگ کردند و سعی کردند از خود در برابر مسیحیان بوسنی و هرزگوین که علیه یوغ ترکیه قیام کردند دفاع کنند. مورات پنجم اعلام شددیوانه، و عبدالحمید دوم به قدرت رسید و به عثمانی‌های جدید قول داد که تمام خواسته‌هایشان را برآورده کنند.
اعلامیه اولین قانون اساسی ترکیه
خلیفه در اعماق روحش طرفدار افکار لیبرالی نبود. اما بیان آشکار موضع روشنفکران ترک که او را به سلطنت رساند خطرناک بود. سلطان جدید عثمانی شروع به به تأخیر انداختن اعلام مشروطه با استناد به نقص آن کرد. قانون اساسی دائماً تجدید نظر و اصلاح می شد. در همین حال، روسیه خواستار یک معاهده صلح با صربستان و مونته نگرو شد و همراه با قدرت های اروپایی شروع به توسعه پروژه ای برای خودمختاری بلغارستان، بوسنی و هرزگوین کرد.
در شرایط متشنج کنونی، میدحات پاشا برای اعلام مشروطه آماده هر گونه فداکاری بود. عبدالحمید رئیس عثمانیان جدید را به عنوان وزیر اعظم منصوب کرد و با انتشار یک بند به هنر موافقت کرد. ماده 113 که به موجب آن سلطان می تواند هر شخص مورد اعتراض خود را از کشور اخراج کند. قانون اساسی که آزادی و امنیت را به هر فرد بدون توجه به مذهب اعطا می کرد، در 23 دسامبر 1876 در کنفرانس استانبول اعلام شد. عبدالحمید با تصمیم خود موقتاً تلاش های اروپا برای آزادی مسیحیان را فلج کرد و قدرت عملاً نامحدود را حفظ کرد.
کشتار عثمانیان جدید
بلافاصله پس از اعلام مشروطه، خلیفه شروع به سوء استفاده از بیت المال و سرکوب روزنامه های پایتخت کرد. چنین اقداماتی منجر به درگیری های خشونت آمیز با میدحات پاشا شد که آشکارا نارضایتی خود را نشان داد.فعالیت های سلطان عبدالحمید اعتراضات را نادیده گرفت تا اینکه وزیر اعظم نامه ای جسورانه برای او نوشت. در آن، میدحات پاشا استدلال کرد که خلیفه خود مانع توسعه دولت است. سلطان عثمانی که از چنین گستاخی خشمگین شده بود دستور دستگیری رئیس مشروطه خواهان را صادر کرد و به کشتی عزالدین بردند که قرار بود ناخدای آن میدحات پاشا را به هر بندر خارجی که می خواست ببرد. خلیفه به لطف اضافه شدن به هنر این حق را داشت. 113 قانون اساسی امپراتوری عثمانی.
در ماه‌های بعد، سرکوب‌های زیادی علیه لیبرال‌ها صورت گرفت، اما باعث خشم عمومی نشد. سازندگان قانون اساسی اول به حمایت طبقاتی توجهی نداشتند، بنابراین اقدامات خوب آنها به راحتی توسط عبدالحمید دوم که آنها را فریب داد، پاک شد.
آغاز عصر زولوما
برنامه های خلیفه نه تبعیت از قانون اساسی و نه رعایت الزامات قدرت های اروپایی را شامل نمی شد. عبدالحمید دوم به سادگی پروتکل تنظیم شده توسط آنها را بلافاصله پس از کنفرانس استانبول نادیده گرفت و خواستار پایان دادن به خشونت علیه مسیحیان اعتصابی شد. و در آوریل 1877 روسیه به امپراتوری اعلام جنگ کرد که نشان از همه پوسیدگی و عقب ماندگی رژیم سلطانی داشت. در مارس 1878 با شکست کامل امپراتوری عثمانی به پایان رسید. در این میان نتایج جنگ در کنگره برلین خلاصه شد، عبدالحمید حیله گر مجلس را برای مدت نامعلومی منحل کرد و بدین وسیله قانون اساسی را از قدرت آن محروم کرد.
جنگ خسارات ارضی عظیمی برای امپراتوری به همراه داشت. بوسنی و هرزگوین، رومانی و سایر استان ها از قدرت او خارج شدند. درغرامت هنگفتی به دولت تحمیل شد و عبدالحمید دوم به دنبال نتایج کنگره مجبور شد اصلاحاتی را در مناطق ساکن ارمنی ها انجام دهد. به نظر می رسد که زندگی مسیحیان باید بهبود یابد، اما سلطان امپراتوری عثمانی به وعده های خود عمل نکرد. علاوه بر این، پس از شکست ناپسند در جنگ، سرانجام اندیشه لیبرال در هم شکست و کشور دچار روزگار سیاهی شد که «زولوم» نام داشت.
نزول اقتصادی کشور
عبدالحمید به طور کامل قدرت را به دست گرفت. او سعی کرد تمامیت ارضی کشور را از طریق ایدئولوژی پان اسلامیسم حفظ کند. خلیفه 99 از منافع فئودال‌های عرب، چرکس و کرد، روحانیون بالاتر مسلمان و بوروکراسی بزرگ حمایت می‌کرد. آنها در واقع کشور را اداره می کردند. پورتا در دستان آنها تبدیل به یک اسباب بازی بی شکایت شده است. خزانه با هزینه وام های خارجی دوباره پر شد. بدهی ها افزایش یافت و امتیازاتی به خارجی ها اعطا شد. دولت بار دیگر خود را ورشکسته اعلام کرد. طلبکاران امپراتوری «اداره بدهی عمومی عثمانی» را تشکیل دادند. این کشور کاملاً تحت کنترل مالی بین المللی قرار گرفت و سرمایه خارجی بر آن مسلط شد که به سادگی جمعیت فقیر را غارت کرد. بار مالیاتی در کشور به میزان قابل توجهی افزایش یافته است. قدرت بزرگ به یک نیمه مستعمره خارجی تنزل یافته است.
پارانویا و استبداد
در این شرایط، سلطان بیش از همه از سرنوشت عبدالعزیز و مورات پنجم می ترسید. ترس از کودتای احتمالی کاخ و تسلیم شدن به پارانویا تبدیل شد که مطلقاً همه چیز تابع آن بود. کاخ یلدیز، جایی که خلیفه در آن مستقر شد، مملو از نگهبانان بود.
در همان مکان، دفاتری که او ایجاد کرد و فعالیت های تمام ادارات دولتی را کنترل می کرد، دائماً مشغول به کار بودند و سرنوشت بالاترین رده های امپراتوری رقم می خورد. هر چیز کوچکی که باعث نارضایتی عبدالحمید شود می تواند نه تنها به قیمت از دست دادن موقعیت، بلکه جان او تمام شود. روشنفکران دشمن اصلی سلطان شدند، بنابراین او فعالانه جهل را تشویق می کرد. حتی یک وزیر که ریاست ادارات پورت را بر عهده داشت تحصیلات عالی نداشت. به خاطر او، می توان فرد را غیرقابل اعتماد، و بنابراین برای سلطان ایراد دانست. مسئولان استانی اصلاً نمی توانستند از سطح فرهنگی بالایی برخوردار باشند. خودسری و کینه توزی در محافل آنها حاکم بود. خود عبدالحمید ترجیح داد کاخ را ترک نکند. تنها استثناء سلملیک بود. او یک شبکه جاسوسی بزرگ را سازماندهی کرد و یک پلیس مخفی ایجاد کرد که در سراسر جهان مشهور شد. او مبلغ شگفت انگیزی از خزانه دولت خرج کرد.
شبکه جاسوسی و پلیس مخفی
هیچ کس در کشور احساس امنیت نکرد. مردم حتی از نزدیک ترین افراد هم می ترسیدند: شوهر - زن، پدر - بچه. نکوهش ها منتشر شد و به دنبال آن دستگیری و تبعید صورت گرفت. اغلب یک فرد بدون محاکمه یا تحقیق به سادگی کشته می شد. مردم سرکردگان تحقیقات را از روی دید می شناختند و وقتی ظاهر شدند سعی می کردند پنهان شوند. نظارت نیز برای بالاترین درجات انجام شد. سلطان کاملاً همه چیز را در مورد آنها می دانست، از جمله ترجیحات غذایی. حتی نزدیکترین افراد به خلیفه هم نمی توانستند در آرامش زندگی کنند. در داخل کاخ کاماریلا فضای ظالمانه ترس و بدگمانی آویزان بود. جاسوسان در گوشه و کنار کشور بودند. تقریباً همه حامیان از آن مهاجرت کردنداصلاحات.
سانسور جامع
چاپ به شدت سانسور شد. تعداد نشریات به شدت کاهش یافته است. واژه هایی مانند آزادی، استبداد، برابری، فتنه انگیز تلقی می شدند. برای استفاده از آنها، ممکن است جان خود را از دست بدهید.
کتاب های ولتر، بایرون، تولستوی و حتی شکسپیر، به ویژه تراژدی او "هملت" ممنوع شد، زیرا ترور شاه در آن انجام شد. نویسندگان ترک در آثار خود حتی سعی نکردند به مسائل اجتماعی و سیاسی بپردازند.
دانشگاه ها از نزدیک تحت نظر بودند. هر گونه تفکر آزاد در جوانه خنثی شد. تاریخ اسلام و سلسله عثمانی جایگزین سخنرانی های سنتی تاریخ جهان شده است.
کشتار دسته جمعی ارامنه
سلطان امپراتوری عثمانی عمداً بین جمعیت مسلمان و مسیحی کشور اختلاف ایجاد کرد. این سیاست سودمند بود. دشمنی مردم را ضعیف تر و از مشکلات اصلی منحرف کرد. هیچ کس در ایالت نمی توانست به خلیفه رد مناسبی بدهد. او با استفاده از دستگاه کارآگاهی و پلیس، نفرت بین مردم را برانگیخت. سپس با کمک کردها سواره نظام حمیدیه ایجاد شد. اراذل سلطان مردم را به وحشت انداختند. ارامنه به ویژه از وحشت آنها رنج می برد. حدود 300000 نفر بین سالهای 1894 و 1896 کشته شدند.
ارمنیان همزمان باج به کردها و مالیات به امپراتوری پرداختند. مردم بی‌حقوق، خسته از خودسری‌های مقامات، سعی کردند اعتراض کنند. جواب روستاهای غارت شده بود که پر از اجساد بودند. ارامنه توسط کل روستاها زنده زنده سوزانده شدند، مثله شدند و کشته شدند. بنابراین، در کشتار ارزروم شرکت کرد وپرسنل نظامی و جمعیت عادی ترکیه. و در نامه ای از یک سرباز عثمانی خطاب به خانواده اش آمده است که یک ترک زخمی نشده و یک ارمنی زنده نمانده است.
تولد مخالفان
در میان وحشت، ویرانی و فقر گسترده، ارتش ترکیه برجسته بود. سلطان تغییرات اساسی در آن ایجاد کرد. آنها آموزش نظامی عالی داشتند و تحصیلات عالی دریافت کردند. در واقع سربازان ترک به روشنفکرترین مردم امپراتوری تبدیل شدند. آنها که از همه جهات شایسته بودند، نمی توانستند با آرامش به آنچه رژیم استبدادی عبدالحمید دوم با کشورشان می کرد نگاه کنند. در مقابل چشمان آنها امپراتوری تحقیر شده و ویران شده ای ایستاده بود، جایی که خودسری و اختلاس، قتل عام و دزدی حاکم بود. که اروپا در واقع بر آن حکومت می کرد و بهترین استان هایش را می گرفت.
مهم نیست که سلطان افکار لیبرال را در ذهن روشنفکران جدید خفه کرد، آنها هنوز متولد و توسعه یافته بودند. و در سال 1889 یک گروه مخفی از ترکان جوان ظاهر شدند که پایه های مقاومت در برابر استبداد خونین عبدالحمید را بنا نهادند. در سال 1892، پورتا از او مطلع شد. کادت ها دستگیر شدند، اما پس از چند ماه سلطان آنها را آزاد کرد و حتی به آنها اجازه ادامه تحصیل داد. عبدالحمید نمی خواست فضای مدارس را ملتهب کند و اقدامات آنها را ناشی از ترفند جوانانه دانست. و جنبش انقلابی به گسترش ادامه داد.
انقلاب ترکیه جوان
در ده سال، بسیاری از سازمان های ترک جوان ظاهر شدند. اعلامیه ها، جزوه ها، روزنامه ها در شهرها پخش می شد که در آنها رژیم سلطان توسط او تقبیح و تبلیغ می شد.سرنگونی احساسات ضد دولتی زمانی به اوج خود رسید که انقلابی در روسیه در سال 1905 رخ داد، انقلابی که به وضوح در قلب روشنفکران ترکیه واکنش نشان داد.
خلیفه آرامش خود را از دست داد و شب های بی خوابی را از ترس اینکه شایعات در مورد او، به ویژه در مورد شورش ملوانان روسی در کشتی جنگی پوتمکین، به استانبول نفوذ کند، سپری کرد. او حتی دستور تحقیق درباره کشتی های جنگی ترکیه را داد تا احساسات انقلابی آشکار شود. سلطان عبدالحمید دوم احساس می کرد که دوران سلطنت او به پایان می رسد. و در سال 1905 تلاشی علیه او انجام شد که با شکست مواجه شد.
دو سال بعد، کنگره ای از همه سازمان های ترک جوان برگزار شد و تصمیم بر این شد که با تلاش مشترک سلطان را خلع کرده و قانون اساسی را بازگردانند. جمعیت مقدونیه و خود ارتش سلطان جانب ترکان جوان را گرفتند. اما خلیفه سرنگون نشد. او امتیازاتی داد و قانون اساسی در 10 ژوئیه 1908 مجدداً اعلام شد.
پایان دوران زولوما
سلطان امپراتوری عثمانی تمام خواسته های ترکان جوان را برآورده کرد، اما مخفیانه علیه قانون اساسی نقشه کشید. تاریخ تکرار شد، فقط پایان متفاوت بود. آنها همراه با پسرشان برخان الدین، طرفدارانی را در میان هنگ های پایتخت جمع کردند و به سمت راست و چپ طلا پراکنده کردند. در یک شب آوریل در سال 1909، آنها شورشی را ترتیب دادند. سربازان ترک جوان از همان هنگ ها اسیر شدند و تعداد زیادی کشته شدند. ارتش به ساختمان مجلس رفت و خواستار تغییر وزیر شد. عبدالحمید بعداً سعی کرد ثابت کند که هیچ ارتباطی با شورش ندارد، اما فایده ای نداشت. «ارتش اکشن» ترک های جوان استانبول وکاخ سلطان را اشغال کرد. او در محاصره افراد مورد علاقه و اعضای خانواده سرزنش کننده، بریده از دنیا، مجبور به تسلیم شد. در 27 آوریل 1909 سلطان سرنگون شد و به تسالونیکی تبعید شد. بدین ترتیب به رژیم استبداد که عبدالحمید مجدانه ایجاد کرده بود، پایان داده شد. همسران با او رفتند. اما نه همه، بلکه فقط وفادارترین ها.
خانواده خلیفه 99
زندگی خانوادگی عبدالحمید نمونه ای از یک سلطان عثمانی بود. خلیفه 13 بار ازدواج کرد. از میان همه برگزیدگانش، او به طور خاص به دو نفر وابسته بود: مشفیکا و صالحه. به یقین معلوم است که آنها سلطان مخلوع را در تنگنا نگذاشتند و با او به تبعید رفتند. همه همسران سلطان عثمانی چنین رابطه موفقی نداشتند. او در زمان سلطنت خود از صفیناز نورفزون طلاق گرفت و سالونیک او را از برخی از آنها جدا کرد. پس از سرنگونی عبدالحمید، سرنوشتی غیرقابل رشک در انتظار وارثان خلیفه بود. فرزندان سلطان در سال 1924 از ترکیه اخراج شدند. خود خلیفه سابق چند سال پس از تبعید به استانبول بازگشت و در سال 1918 در آنجا درگذشت.
