تمدن باستانی مصر چنین مفهوم منسجمی از تقسیم قدرت خدایان را که بعداً در هلاس ظاهر شد ایجاد نکرد. خدای نور و خورشید در مصر Ra (خدای برتر)، آتوم (خدای قبلی) و هوروس است. در هلاس، خدایان خورشیدی شامل هلیوس و فوبوس بودند که از طریق اساطیر رومی با نام آپولو وارد آگاهی اروپایی شدند.
خدایان خورشیدی مصر
علت اصلی گرما و نور در دیدگاه مصریان باستان خورشید بود. تنها در ژاپن باستان و در میان اینکاها می توان چنین هلیومرکزی قدرتمندی را یافت. بیشتر اسطوره های کیهان شناسی در هلیوپولیس شکل گرفت. اولین مکان در آنها توسط خدای نور و خورشید Ra اشغال شده است. او از دل هرج و مرج آب ابدی برخاست که نه پدر داشت و نه مادر. در یک محیط منفعل، غم انگیز و سرد، یک مخالف کامل ظاهر شد - یک اصل حیات بخش و فعال. در ابتدا، خدای نور Ra به عنوان یک پرنده نشان داده شد و حرکت او در آسمان به عنوان یک پرواز در نظر گرفته شد. در هلیوپولیس، جایی که آتوم مورد احترام بود، که بعداً با Ra ادغام شد، افسانه ای در مورد ظهور یک مظهر بزرگ مانند ققنوس به وجود آمد.
خدای دیگرخورشید - حر. او به عنوان یک شاهین به تصویر کشیده شد. ظاهر چراغ در اصل به دور از انسان بود. شکل یک یوزپلنگ، یک پرنده، یک ملخ، یک اسکراب بود که قرص خورشید را در آسمان می چرخاند.
تصاویر و عملکردهای خدای Ra
در آینده، خدای Ra به صورت انسان‌واری، اما با سر یا شاخ پرنده به تصویر کشیده شد.
هر روز غروب قایق او به سمت کوه های غربی می رود، جایی که زمین به پایان می رسد و جهنم باز می شود. در آن، او با یک مار بزرگ وحشتناک، با طول بیش از دویست متر مبارزه می کند - آپوفیس، که هر روز تمام آب را جذب می کند، او را شکست می دهد و آب را به مردم باز می گرداند. در مصر خشک، این امر بسیار مورد احترام بود و وظیفه اصلی خداوند به حساب می آمد.
برعکس مهتاب است
نور ماه بعد از خورشید ظاهر می شود، بنابراین طبق کتاب «مصر باستان. دنیای سکایی (تدوین شده توسط I. Khimik)، خدای مهتاب توث از خدای Ra اطاعت کرد. باورهای دیگر می گفتند که ماه و خورشید از چشم یک موجود ظاهر شده است.
بر ماه فرمانروایی کرد، آن را نجات داد و از آن محافظت کرد، آن را به جای خود در آسمان بازگرداند. او مسئول بود و نظم چرخه اختری را رعایت می کرد، هماهنگی و عدالت جهان را کنترل می کرد.
علاوه بر این، او خدای شمارش، حساب و خرد و خرد بود. بر اساس مراحل ماه، قدیم ها تقویم های بسیار دقیقی می ساختند. مصریان معتقد بودند که توث نوشتن را اختراع کرد، کتاب‌های جادویی و آیینی خلق کرد. او از کاتبان، پزشکان و انواع دانش حمایت می کرد. در زندگی پس از مرگ، توث به اوزیریس و را کمک کرد تا رهبری کننددادگاه، نتایج وزن کشی قلب متوفی را ثبت می کند. او به شکل بابون، ایبیس یا مرد عمل می کرد. شهر ژرموپول مرکز فرقه او شد.
در هلند باستان
خدایان هلنی ها از همان ابتدا به صورت مردمی، فقط با ویژگی های هیپرتروفی، یعنی بالاتر، قوی تر، زیباتر، ماهرتر نشان داده می شدند. برخی از صفات انسانی را گرفتند و به حد مطلق رساندند، تا حد غیرانسانی. بر اساس همین اصل ساده، پانتئون یونانی شکل گرفت. برای خود یونانی ها این احساس وجود داشت که خدا یک پادشاه محلی است. او منطقه خود، شهر خود، قسمتی از دشت یا جزایری را دارد که بر آنها حکومت می کند و در مناطق دیگر دخالت نمی کند. این دین اصلی یونانیان بود.
سپس تاریخ دینی یونان با مبارزه بین آغاز روشن و تاریک تعیین شد. در نهایت خدایان تاریکی عقب نشینی کردند و کیش عقل پیروز شد. از لحاظ مادی، این تجسم مبارزه بین فیبوس و دیونوسوس بود.
آپولو و دیونیسوس رقبای اصلی هستند، آنها مکمل یکدیگر بودند. آپولو خدای نور، حامی علوم، عقل، هنرهاست. آغاز او - منطقی، علمی، ریاضی، عقلانی، نوری، نقطه مقابل آغاز وجد، طوفانی و تاریک دیونوسوس بود.
ققوس مو طلایی
آپولو درخشان و درخشان پسر زئوس و زن زمینی لاتونا بود که با فرار از آزار و شکنجه هرا، فرزندان دوقلو آپولو و آرتمیس را در جزیره دلوس به دنیا آورد. هنگامی که خدای نور متولد شد، تمام جزیره زیر نهرهای پرتوهای خورشید می درخشید. به او غذا داده شدآمبروسیا و شهد. در روز چهارم پس از تولد، او قبلاً مار وحشتناک پیتون را در نبرد شکست داده بود که اطراف دلفی را ویران کرد. پس از آن، دلفی مرکز فرقه آپولو شد. زائران برای فال گرفتن به آنجا می رفتند. در محراب یک کاهن فیتی نشسته بود که اراده زئوس را پیشگویی می کرد.
Apollo - کیفرد و حامی علوم
آپولو، خدای نور و هنر، همیشه کیتارا با خود حمل می کرد که از آن اصوات الهی را تداعی می کرد و برای آنها آواز می خواند. همه نوازندگان به هنر آپولو حسادت می کردند. او برابری نداشت.
او جوان زیبا بود، اما در عشق بدشانس بود. او عاشق کاساندرا شد و او را با عطای پیشگویی عطا کرد و وقتی کاساندرا نپذیرفت، باعث شد مردم پیش‌بینی‌های او را باور نکنند. او عاشق پوره دافنه شد، اما او که از آزار و اذیت او فرار کرد، به درخت لور تبدیل شد. از آن زمان، فیبوس همیشه به یاد او تاج گل می‌بست.
علاوه بر این، او یک کمان با تیرهای طلایی، یک کیتارا و یک ارابه داشت. در آن، او به سفری در آسمان رفت. آپولون نگهبان گله‌ها، خدای شفابخش، رهبر و حامی موسوم‌ها بود. طبقات پایین به آن اعتقاد داشتند. در میان ماهیگیران، دهقانان باستانی ترین و ابتدایی ترین عقاید را داشتند: خدایان را باید مماشات کرد، باید نوعی قربانی برای آنها انجام داد. یک آدم ساده به خدایان فکر نمی کرد. او با خرافات زندگی می کرد.
توسعه باورهای یونانی
افکار عمومی یونانی تحصیل کرده خدایان را جدی نمی گرفتند. آنها این ایده را داشتند که نیروی محرکه جهان قانون ("نوموس") به عنوان مجموعه ای از قوانین است و خدایان از او اطاعت می کنند.
تحصیل کردهیونانیان یک گفتمان فکری را توسعه دادند. این شامل ریاضیات، فلسفه، شعر بود که در آنها ایده الهی اهمیت بسیار کمی داشت. این گونه بود که اندیشه دینی و علمی یونانی رشد کرد که بعدها بر کل تمدن اروپایی تأثیر گذاشت.
