چهره مورخ میخائیل نیکولاویچ پوکروفسکی در تاریخ نگاری روسیه کاملاً بحث برانگیز است. از یک سو، از بسیاری جهات، وظیفه ایجاد علم تاریخی جدید و انقلابی بر دوش او افتاد. در نگاه اول، او با موفقیت با این امر کنار آمد و یک مفهوم اصلی از توسعه تاریخی از دیدگاه مارکسیسم ایجاد کرد. از سوی دیگر، در زمان شوروی، بسیاری از مفاد نظریه پوکروفسکی مورد انتقاد شدید قرار گرفت و مکتب او ویران شد. دلیل این امر نه تنها علم ستیزی برخی از ساخت و سازهای او نیست، بلکه چرخ طیار سرکوب های استالینیستی است که کشور را از عاشقانه های روزهای اول انقلاب به بازسازی چهره امپراتوری اش تبدیل کرد. معلوم شد که دیدگاه میخائیل نیکولاویچ پوکروفسکی درباره تاریخ روسیه عمیقاً با روند جدید خصمانه است و بنابراین بیرحمانه کنار گذاشته شد.
کودکی یک مورخ
در 29 اوت 1868 در مسکو در خانواده یکی از مقامات امپراتوری روسیه به دنیا آمد. دوران کودکی او در یک دوره به خصوص حاد رویارویی بین مقامات و جامعه قرار گرفت که در یک مجموعه بیان می شوداقدامات تروریستی هم علیه عالی ترین مقامات امپراتوری و هم علیه نمایندگان سلسله حاکم. به هر شکلی همه به این رویارویی کشیده شدند. والدین میخائیل نیکولایویچ پوکروفسکی، اگرچه نجیب بودند، اما نسبت به جنبش آزادی خواهانه تر بودند. جو خانواده پوکروفسکی به توسعه آزاداندیشی کمک کرد.
میخائیل نیکولایویچ در دوران کودکی به تاریخ علاقه نشان داد. علوم دیگر به راحتی به او داده شد. در سال 1887 با مدال طلا از دومین ژیمناستیک مسکو فارغ التحصیل شد و وارد دانشگاه مسکو شد و در سال 1891 با مدرک درجه اول از آن فارغ التحصیل شد.
شدن
رهبر شناخته شده علم تاریخ در آن سالها واسیلی اوسیپوویچ کلیوچفسکی بود که سخنرانی های او بسیار محبوب بود. دیدگاه های میخائیل نیکولاویچ پوکروفسکی جوان دقیقاً تحت تأثیر مفهوم کلیوچفسکی شکل گرفت که با محتوای دروسی که او پس از فارغ التحصیلی از دانشگاه در مؤسسات آموزشی مختلف مسکو تدریس می کرد نشان می دهد. اما در پایان قرن، وضعیت در حال تغییر است. پوکروفسکی با دکترین مارکسیسم قانونی، که توسط پلخانف موعظه شده بود، آشنا می شود. تمرکز سخنرانی ها و محتوای آنها به طور قابل توجهی تغییر می کند و زیرمطلب ضد دولتی در آنها ظاهر می شود. به همین دلیل او اجازه دفاع از پایان نامه کارشناسی ارشد خود را نداشت و در سال 1902 سخنرانی پوکروفسکی نیز ممنوع شد.
در حلقه سوسیال دموکراتها
اولین کتابهای تاریخی نوشته شده توسط پوکروفسکی استفاده شدمحبوبیت زیادی در بین جوانان انقلابی. در جنبش لیبرال، پوکروفسکی خیلی زود سرخورده شد و به سوسیال دموکرات ها پیوست، که ارگان چاپی آن روزنامه پراودا بود، جایی که مورخ برخی از مقالات خود را در آنجا منتشر کرد. تاریخ قابل توجهی در زندگینامه میخائیل نیکولایویچ پوکروفسکی سال 1905 است: در آوریل او به حزب کارگر سوسیال دموکرات روسیه می پیوندد و در تابستان در ژنو با نظریه پرداز برجسته و رهبر جناح بلشویک، ولادیمیر ایلیچ لنین، ملاقات می کند. با بازگشت به روسیه، پوکروفسکی رهبری گروه سخنرانی کمیته مسکو را بر عهده دارد و به طور فعال در نشریات بلشویکی منتشر می کند.
مهاجرت
یکی از مهمترین دستاوردهای جنبش انقلابی مانیفست 17 اکتبر 1905 بود که به ساکنان امپراتوری روسیه آزادی های اساسی دموکراتیک و همچنین فرصت مشارکت در تشکیل قانون روسیه از طریق انتخابات را تضمین کرد. به دومای دولتی اگرچه ضمانت های داده شده توسط دولت غیرقابل اعتماد به نظر می رسید، اما جامعه سعی کرد با معرفی رهبران خود به دوما از آنها سوء استفاده کند. در اکتبر 1906، میخائیل نیکولاویچ پوکروفسکی در انتخابات شرکت کرد. در همان زمان به عضویت کمیته مرکزی RSDLP انتخاب شد.
فعالیت مورخ باعث نارضایتی مقامات شد. نظارت بر او آغاز شد و انتشار آثارش بی وقفه ممنوع شد. در نتیجه پوکروفسکی تصمیم گرفت روسیه را ترک کند. در سال 1907، او به فنلاند (در آن زمان یک حکومت خودمختار در داخل امپراتوری روسیه)، و از آنجا به فرانسه نقل مکان کرد.
مایکل در تبعیدنیکولاویچ پوکروفسکی اثر اصلی زندگی خود را نوشت - پنج جلدی تاریخ روسیه از دوران باستان که از سال 1910 تا 1913 منتشر شد. او در این اثر به نقد مفهوم کلیوچفسکی و دیگر مورخان لیبرال پرداخت و تمام مسیر تاریخی روسیه از روریک تا نیکلاس دوم را از موضع مارکسیسم روشن کرد. پس از مدتی اثر اساسی دیگر پوکروفسکی منتشر شد: "مقاله ای در مورد تاریخ فرهنگ روسیه".
بازگشت
در اوت 1917، پوکروفسکی به روسیه بازگشت. او بلافاصله به حزب بازگردانده می شود و فعالانه در آماده سازی انقلاب اکتبر شرکت می کند. در این دوره، مطالعه تاریخ در پس زمینه محو می شود. پوکروفسکی به دنبال پول برای پرداخت دستمزد کارگران است، مقالاتی منتشر می کند که در آن جریان انقلاب را تحلیل می کند.
فعالیت پوکروفسکی از دید نخبگان حزب دور نمی ماند. او در کمیسیون برقراری ارتباط بین دولت انقلابی و کشورهای خارجی مشغول به کار است. با این حال، سیاست خارجی باید با امضای معاهده برست-لیتوفسک کنار گذاشته می شد. پوکروفسکی تردید داشت که پرولتاریای کشورهای اروپایی به انقلاب بپیوندد، بنابراین ادامه جنگ را ضروری می دانست. او معاهده برست- لیتوفسک را از نظر اخلاقی وحشتناک می دانست.
در نظام قدرت شوروی
در سال 1918، پوکروفسکی به عضویت دولت درآمد و سمت معاون کمیسر خلق آموزش RSFSR را که تا زمان مرگش حفظ کرد، دریافت کرد. به موازات انجام وظایف اداری، مورخ مشغول استعلم و تدریس پوکروفسکی در سازماندهی آکادمی سوسیالیست، موسسه تاریخ در آکادمی علوم شرکت کرد. او یکی از همکاران فعال در مجلات مختلف است و همچنین به عنوان سردبیر برخی از آنها فعالیت می کند.
به عنوان ایدئولوگ یک مفهوم تاریخی جدید، پوکروفسکی اغلب در کنفرانس های بین المللی مورخان شرکت می کند، جایی که از روش شناسی خود برای مطالعه تاریخ روسیه دفاع می کند. او به عنوان یک کارگزار برجسته حزب، از جناح استالین در مبارزه با خط تروتسکی حمایت می کند.
سالهای گذشته و مرگ
در سال 1929، میخائیل نیکولاویچ پوکروفسکی یک آکادمیک آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی شد. در واقع این آخرین موفقیت اوست. در مجامع علمی و محافل حزبی، دیدگاه های او درباره تاریخ بیش از پیش مورد انتقاد قرار می گیرد. مشخص نیست که سرنوشت پوکروفسکی در دوران استالین چگونه پیش می رفت: در سال 1929 تشخیص داده شد که او مبتلا به سرطان است. مورخ سه سال با این بیماری دست و پنجه نرم کرد. در همان زمان، او دست از انجام فعالیت های علمی و سیاسی برنداشت: او در کنفرانس های حزبی شرکت کرد، عضو هیئت رئیسه کمیته مرکزی حزب کمونیست اتحاد بلشویک ها بود.
10 آوریل 1932 پوکروفسکی درگذشت. و اگرچه نگرش نسبت به او مبهم بود ، مقامات شوروی آخرین افتخارات را به مورخ دادند. جسد او سوزانده شد و کوزه با خاکستر در دیوار کرملین در میدان سرخ پوشانده شد.
مفهوم داستان پوکروفسکی
میخائیل نیکولایویچ قصاری را فرموله کرد که دقیقاً دیدگاه های او را در مورد علم او منعکس می کند: "تاریخ سیاستی است که درگذشته." از این رو نقص اصلی در تصور اوست که حتی منتقدان پیش از انقلاب نیز به آن توجه داشتند. ایدئولوژی در آموزه های پوکروفسکی بر محتوای تحقیقات علمی او غالب است.
پوکروفسکی اولین مورخی بود که نظریه مارکس را در مورد تغییر شکلبندیهای اجتماعی-اقتصادی در تاریخ روسیه به کار برد. رویکرد ماتریالیستی خود را در این واقعیت نشان داد که در هر کجا که ممکن بود، او به دنبال اثبات حقیقت این نظریه بود و نمونه هایی را در فتوحات تزارهای روسیه، قیام های دهقانان و توصیف استعمار سیبری یافت. بر اساس منابع قانونگذاری و مواد قانونی روسیه باستان، پوکروفسکی سعی کرد غلط بودن دیدگاه های مورخان را اثبات کند و عدم وجود نشانه هایی از وجود فئودالیسم در روسیه را ثابت کند.
نظریه سرمایه تجاری اساس مفهوم پوکروفسکی شد. او در کتاب های تاریخی خود استدلال می کرد که این سرمایه تجاری بود که توسعه جامعه روسیه را در قرن های 16-19 تعیین کرد. با هدف انباشت و سپس اجرای آن بود که نخبگان روسیه در این سالها اقداماتی را برای بردگی دهقانان انجام دادند و لشکرکشی های متعددی را آغاز کردند که منجر به تشکیل یک امپراتوری شد.
معنای پوکروفسکی
در خاطره بسیاری از مورخان، پوکروفسکی به عنوان یک کارمند حزب باقی ماند و آماده نادیده گرفتن حقیقت به خاطر تحقق نیازهای ایدئولوژیک بود. با مشارکت فعال او، مدرسه قدیمی تدریس تاریخ از بین رفت، اساتید اخراج شدند و درس تاریخ در مدارس جای خود را به رشته مدنی داد.
هم اکنون در اواخر عمر مورخ، انتقاد از مفاهیم او آشکار شد. پس از مرگ پوکروفسکی، این روند تنها تشدید شد. در سال 1936، تقریباً به دستور مستقیم استالین، که از این واقعیت که مورخ فقید مشارکت خود در انقلاب را آنطور که رهبر می خواهد پوشش نداده بود، ناراضی بود، "مکتب پوکروفسکی" پراکنده شد و ارزیابی های وی از این قبیل. شخصیت های تاریخی مانند ایوان مخوف و پیتر اول اعلام کردند که ویران و ضدانقلاب هستند.
تنها در سال 1962 این دانشمند و مفهوم او بازسازی شدند. با تمام تحریف ها و کاستی های تدریس او، محققان مدرن حضور و تأثیر مثبت نگاه او به تاریخ را تشخیص می دهند. به لطف پوکروفسکی، مشخص شد که تاریخ باستان روسیه تصویری تصفیه شده و ایده آلی را که مورخان محافظه کار در نوشته های خود ترسیم کرده اند، نشان نمی دهد. پوکروفسکی وجود مبارزه بین مردم و قدرت را نشان داد و همچنین به افزایش علاقه به جنبههای اجتماعی-اقتصادی تاریخ روسیه کمک کرد.