Kiy، شاهزاده کیف: بیوگرافی و شواهد تاریخی

2024 نویسنده: Angel Austin | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-17 05:24

Prince Kiy بنیانگذار افسانه ای شهر کیف است که در چند قرن دیگر به مرکز ایالت قدیمی روسیه تبدیل خواهد شد. در مورد واقعیت این شخص اختلاف نظر زیادی وجود دارد: برخی از مورخان فعالیت های او را کاملاً افسانه ای می دانند، برخی دیگر می گویند که افسانه ها ممکن است پایه ای از وقایع واقعی داشته باشند. پس شاهزاده کی بود؟ شرح حال، روایت های مختلف از زندگی او و همچنین تفسیر آنها موضوع بحث ما خواهد بود.

شواهدی از داستان سالهای گذشته

اولین منبعی که باید در جستجوی حقیقت ذکر شود، که بنیانگذار کیف، شاهزاده کی بود، وقایع نگاری "داستان سالهای گذشته" است.

بر اساس تواریخ، برادران کی، شچک و خوریف و همچنین خواهرشان، لیبید زیبا، از قبیله گلید بودند. شِک بر روی کوهی زندگی می کرد که در آینده به آن شچکوویتسا می گفتند و خوریف روی تپه ای به نام هوریویتسی زندگی می کرد. به افتخار لیبید، رودخانه ای که به دنیپر می ریزد نامگذاری شد. سه برادر و یک خواهر شهر را تأسیس کردند که به نام بزرگ‌ترین آنها کیف نامگذاری شد.

در همان زمان، وقایع نگار روایت دیگری از تأسیس شهر ارائه می دهد که بر اساس آن کی به هیچ وجه یک شاهزاده نیست، بلکه یک حامل ساده در سراسر دنیپر است.بنابراین ، این منطقه شروع به نام "حمل و نقل کیف" کرد. در آینده این نام به شهر تأسیس شده در این مکان ها اختصاص یافت. اما خود وقایع نگار این روایت را رد می کند و می گوید که کی از قسطنطنیه (پایتخت بیزانس، قسطنطنیه) دیدن کرد و مورد استقبال امپراتور قرار گرفت و یک حمل کننده ساده نمی توانست این کار را انجام دهد، بنابراین او قطعا یک شاهزاده است.

بیشتر در سالنامه ها آمده است که شاهزاده کی در بازگشت، شهر کوچکی را در کرانه دانوب تأسیس کرد و تصمیم گرفت در آن ساکن شود. اما مردم محلی از تازه واردان متنفر بودند و بنابراین مجبور شدند به سواحل دنیپر بومی خود یعنی کیف بازگردند. اما با این وجود ، در رودخانه دانوب سکونتگاهی وجود داشت که به آن کیوتس می گفتند. کی، مانند برادران و خواهرش، در شهر کیفی که او تأسیس کرد درگذشت.

این معتبرترین افسانه در مورد شاهزاده کیا است.

نسخه کرونیکل نوگورود

تواریخ نوگورود نوعی ادامه داستان سالهای گذشته است. با این وجود، به وضوح بیان می کند که کی به هیچ وجه یک شاهزاده نیست، بلکه یک حامل است. همچنین می گوید که او شکارچی حیوانات بود.

این وقایع نگاری همچنین فعالیت های کی را به زمان خاصی مرتبط می کند - 854. اما اکثر مورخان معتقدند که اگر او وجود داشته است، خیلی زودتر می زیسته است. از این گذشته ، معلوم می شود که فقط 28 سال بعد ، کیف توسط حاکم نووگورود ، اولگ تسخیر شد. شاهزاده کی قرار بود تا اواخر قرن هشتم کیف را تأسیس کند. بنابراین، در هر صورت، مورخ مشهور شوروی میخائیل نیکولایویچ تیخومیروف فکر می کرد.

تواریخ لهستانی یان دلوگوش

Cue نه تنها در داخلی ذکر شده استتواریخ، بلکه در منابع کشورهای دیگر. به عنوان مثال، در وقایع نگاری لهستانی قرن پانزدهم توسط یان دلوگوش به آن اشاره شده است. با این حال، دلوگوش، با نام بردن از کی، در درجه اول به تمام وقایع نگاری های روسی که در بالا در مورد آنها صحبت کردیم، تکیه کرد، بنابراین پیام او ثانویه است.

پس نشانه در این وقایع نگاری چگونه ارائه شده است؟ از شاهزاده فقط در رابطه با آنچه که بنیانگذار سلسله ای نامیده می شود که تا زمان برادران آسکولد و دیر در کیف حکومت می کرد نام برده می شود. اما The Tale of Bygone Years دومی را نه از نوادگان کی، بلکه وایکینگ ها می داند. علاوه بر این، وقایع نگاری عرب و برخی از مورخان مدرن به طور کلی تردید دارند که آسکلد و دیر بتوانند همزمان حکومت کنند و آنها را پدر و پسر یا افرادی می دانند که اصلاً نسبتی با یکدیگر ندارند.

تعبیر ارمنی

همچنین در ارمنستان افسانه‌ای وجود دارد که نه تنها پیام داستان سال‌های گذشته را بازتاب می‌دهد، بلکه حتی با نام‌های یکسانی عمل می‌کند. از طریق «تاریخ تارون» نوشته زنوب گلاک (تقریباً در قرون ششم تا هشتم) به ما رسید. افسانه از دو برادر صحبت می کند که مجبور به فرار از زادگاه خود به ارمنستان شدند. پادشاه محلی ابتدا زمین هایی را به آنها اعطا کرد و زمین هایی را به آنها اعطا کرد، اما پس از 15 سال آنها را کشت و دارایی آنها را به پسرانشان - کوار، ملثیا و کوریان - خیانت کرد. هر یک از برادران شهری را تأسیس کردند و نام خود را بر آن نهادند. آنها در بین شهرک ها یک معبد بت پرست تأسیس کردند.

Kiy و Khoriv به راحتی در نام برادران Kuar و Khorean حدس می زنند. نام شهر کوارا با کیف یکسان است. اما ملتی چطور؟ واقعیت این است کهاین نام از ارمنی به عنوان "مار" ترجمه شده است. همان ترجمه از اسلاوی قدیم به نام Shchek است.

اما افسانه های ارمنی و اسلاو چگونه به هم مرتبط هستند؟ نسخه ای وجود دارد که آنها توسط یک افسانه مشترک باستانی هند و اروپایی متحد شده اند. همچنین پیشنهاد می شود که هر دو قوم آن را از سکاها پذیرفته اند.

داده های باستان شناسی

این اطلاعات از افسانه ها با داده های واقعی مادی که در نتیجه کاوش های باستان شناسی به دست آمده اند چگونه مقایسه می شود؟ از این گذشته، فقط یک افسانه تایید شده توسط باستان شناسی می تواند ادعا کند که تاریخی است.

اما، یافته های باستان شناسی وجود دارد که حاکی از وجود یک سکونتگاه در سایت کیف مدرن در اوایل قرن پنجم پس از میلاد است. ه. بنابراین، در سال 1982، 1500 سال از تأسیس کیف به طور مشروط جشن گرفته شد. در زمان تأسیس این شهرک، همزمان در مرزهای سه فرهنگ باستان شناسی قرار داشت: کولوچینسکی، پنکوفسکی و پراگ-کوچاک. هر سه گروه فرهنگی توسط اکثر دانشمندان به عنوان قبایل اسلاو طبقه بندی می شوند. حتی قبل از آن، از قرن دوم تا پنجم، فرهنگ کیف در محل پایتخت آینده اوکراین قرار داشت. جانشین بلافصل آن فرهنگ کلوچین است که در بالا ذکر شد و سلف آن زاروبینتس است.

اما باستان شناسان تنها بقایای یک سکونتگاه معمولی اسلاوی قرن پنجم را یافته اند. در آن زمان صحبت از هیچ شهر تمام عیار با جمعیت دائمی نبود. تنها از قرن هشتم شروع می شود که می توان با اطمینان گفت که شهری تمام عیار در محل کیف پدید آمد، با استحکامات و سبک زندگی شهری، البته متناسب با آن دوران. در این زمان، از قرن 8 تا 10،این مکان فرهنگ Volyntsevskaya و Luki-Raikovetskaya را قطع می کند. فرهنگ Volintsevo معمولاً با قبایل اسلاوی شمالی ها که مرکزی در Chernigov داشتند مرتبط است. فرهنگ Luka-Raikovets جانشین فرهنگ Korchak بود و احتمالاً با قبایل لهستانی که در واقع کیف را تأسیس کردند، بر اساس نظریه پذیرفته شده توسط اکثر مورخان مرتبط است. لازم به ذکر است که نمایندگان فرهنگ Volyntsevo همسایگان خود را به سمت غرب هل دادند.

در سال 1908، باستان شناس معروف VV Khvoyka مجموعه ای را در تپه استاروکیفسکی کشف کرد که خودش آن را به عنوان محراب بت پرستان شاهزاده کی تعبیر کرد. قدمت این کشف تقریباً به قرن هشتم تا X برمی‌گردد. اما بعدها نتیجه گیری خویک در مورد هدف این سازه توسط برخی کارشناسان زیر سوال رفت.

جستجوی حقیقت در منابع بیزانس

همانطور که در بالا ذکر شد، در "داستان سالهای گذشته" کی در قسطنطنیه وجود داشت. شاهزاده مورد استقبال امپراتور بیزانس قرار گرفت. بنابراین، اگر این اختراع وقایع نگار یا فقط یک افسانه نیست، این واقعیت می تواند سرنخ خوبی باشد تا بفهمیم کی کی بوده و چه زمانی می زیسته است.

برخی از مورخان قرون وسطی حتی سعی کردند این رویداد را با پیام نیکفوروس گریگورا بیزانسی که در قرن های سیزدهم تا چهاردهم می زیسته مرتبط کنند. به گفته وی، در زمان سلطنت امپراتور روم کنستانتین کبیر در قرن چهارم، حاکمان کشورهای مختلف به قسطنطنیه آمدند. در میان آنها "حاکم روسیه" نیز نامیده شد. لازم به ذکر است که این پیام در قرون وسطی درک می شدخیلی جدی در یکی از تواریخ قرن هجدهم، بر اساس این شواهد بیزانسی، سال تأسیس کیف - 334 از ولادت مسیح ذکر شده است.

اما با رویکردی دقیق تر، شهادت نیکیفروس گریگورا در برابر بررسی دقیق نیست. در زمان سلطنت کنستانتین کبیر ، هنوز هیچ روسیه وجود نداشت و اسلاوها قبایل پراکنده بودند ، حتی در ظاهر ایالات متحد نبودند. برای اولین بار، اصطلاح "روس" تنها در قرن نهم، یعنی پس از پانصد سال ظاهر شد. علاوه بر این، این رویداد در هیچ جای دیگری ذکر نشده است و خود نیکفور گرگوری 1000 سال دیرتر از وقایع توصیف شده زندگی کرد. به احتمال زیاد، برای تأکید بر عظمت کنستانتین کبیر، این پیام را در مورد سفارت نوشت و نام ایالت های مدرن به نیسیفور را در آنجا درج کرد.

تلاش برای پیوند دادن سلطنت بنیانگذار کیف با زمان ژوستینیان اول واقع بینانه تر به نظر می رسد. در آن زمان بود که شخصی زندگی می کرد که می توان او را با کی قیاس کرد. شاهزاده به قسطنطنیه سفر کرد. شاید این یک لشکرکشی بود که اغلب در آن زمان توسط اسلاوها از اتحادیه Antes انجام می شد. یکی از آنها، خیلبودیوس، حتی توسط امپراتور به عنوان حاکم استان تراکیه منصوب شد. برخی از محققان امروزی در تلاش هستند تا خلبودیه و کیا را با هم مقایسه کنند. به معنای واقعی کلمه، در "داستان سال های گذشته" اشاره شده است که کی "از پادشاه افتخار بزرگی دریافت کرد." کلمه "افتخار" برای اسلاوهای باستان نیز به معنای انتقال به خدمات بود. بنابراین کی به خوبی می‌توانست مانند خیلبودیوس به‌عنوان یک فدرال در کنار یوستینیان خدمت کند یا حتی پستی در ارتش بیزانس داشته باشد. علاوه بر این، منابع بیزانسی نام پدر Khilbudiya - Samvatas را نشان می دهد.یکی از نام های کیف همین بود.

خیلبودی تاریخی در سال 533 در نبرد با یکی از قبایل اسلاو کشته شد.

نسخه دیگر کیا را با رهبر بلغارها کوبر که در نیمه اول قرن هفتم می زیسته مقایسه می کند.

نسخه خزر

همچنین فرضیه ای وجود دارد که بر اساس آن کی - شاهزاده کیف - منشأ خزری یا مجاری داشته است. این نسخه برای اولین بار توسط مورخ معروف Vernadsky G. V ارائه شد. او معتقد بود که کیف نسبتاً دیر تأسیس شده است ، نه زودتر از 830. این زمانی اتفاق افتاد که مرزهای ایالت خزر به سمت دنیپر حرکت کرد. بر اساس این روایت، کی، شچک و خوریو یا خزر بودند یا از رهبران قبایل مجاری در خدمت خزرها بودند.

نام "کی" ورنادسکی از کلمه ترکی گرفته شده است که به معنای ساحل رودخانه است. علاوه بر این، امپراتور بیزانس کنستانتین پورفیروگنیتوس کیف را ساموتاس می نامد، و به گفته زبان شناسان، این نام از ریشه خزری است.

زمان سلطنت

پس کی پرینس کی زندگی می کرد؟ هیچکس نمی تواند سال های دولت را دقیقاً نام ببرد. حتی قرنی که او در آن حکومت کرد، اگر در واقعیت وجود داشته باشد، نام بردن از آن بسیار دشوار است. اما می توان برخی از چارچوب های زمانی را مشخص کرد.

طبق شهادت ها و تفاسیر مختلف، کی در دوره ای از قرن چهارم تا نهم می زیسته است. با این حال، اگر افراطی‌ترین و بعید‌ترین، مانند شهادت نیکفور گرگوری را کنار بگذاریم، بازه زمانی از قرن ششم تا هشتم به دست می‌آید.

یافته‌های دانشمندان

اکثر دانشمندان مدرن شخصیت کیا را کاملاً در نظر می گیرندافسانهای. نام او را همنام تعریف می کنند. یعنی افسانه کیا طبق علم دانشگاهی برای توضیح نام شهری اختراع شد که اصل آن فراموش شد.

اما هنوز نمی خواهم چنین توضیح خسته کننده و پیش پا افتاده ای را باور کنم، زیرا افسانه بسیار جالب تر است.

نشان در فرهنگ مدرن

در حال حاضر، کی به عنوان قدیس حامی پایتخت اوکراین در نظر گرفته می شود. بنای یادبود بنیانگذاران کیف کی، شچک، خوریف و لیبید در سال 1982 به افتخار جشن 1500 سالگرد تأسیس شهر برپا شد.