آکادمیسین ریباکوف یک باستان شناس مشهور داخلی، محقق روسیه باستان و فرهنگ اسلاو است. قهرمان کار سوسیالیستی، عضو آکادمی علوم روسیه. او حتی پس از مرگش یکی از تأثیرگذارترین متخصصان در زمینه تاریخ نگاری شوروی باقی می ماند. دیدگاه های علمی و فعالیت آموزشی او تأثیر زیادی در توسعه ایده ها در مورد تاریخ روسیه باستان داشت. در طول دهه 60-80، او در واقع رهبری باستان شناسی شوروی را بر عهده داشت.
کودکی و جوانی
آکادمیسین آینده ریباکوف در سال 1908 در مسکو به دنیا آمد. یک روز تابستانی بود، سوم ژوئن. پدر و مادر او معتقدان قدیمی بودند. آنها به پسرشان تحصیلات درجه یک را در خانه دادند. در سال 1917، او شروع به تحصیل در یک ورزشگاه خصوصی کرد.
از سال 1921، او با مادرش در محوطه یتیم خانه "خانواده کارگری" در قلمرو گونچارنایا اسلوبودا ساکن شد. او در سال 1924 از مدرسه مرحله دوم و دو سال بعد فارغ التحصیل شددانشجوی دانشکده تاریخی و قوم شناسی دانشگاه دولتی مسکو شد. در سال 1930 دیپلم فارغ التحصیلی از دانشگاه در رشته مورخ باستان شناس دریافت کرد.
مربیان مستقیم او در دانشگاه آکادمیک یوری ولادیمیرویچ گوتیه، استادان واسیلی الکساندروویچ گورودتسوف و سرگئی ولادیمیرویچ باخروشین بودند.
اوایل کار
اولین مشاغلی که می توان در زندگینامه بوریس الکساندرویچ ریباکوف شناسایی کرد، آرشیو انقلاب اکتبر در مسکو و موزه فرهنگ های محلی در الکساندروفسکی، در قلمرو منطقه ولادیمیر است. پس از آن به مدت شش ماه با درجه کادت در ارتش سرخ خدمت کرد. سپس او افسر اطلاعات سواره در یک هنگ توپخانه مستقر در پایتخت شد.
در سال 1931 به فعالیت مستقیم علمی بازگشت. از آن زمان، او پژوهشگر موزه تاریخی دولتی بوده است. از اواسط دهه 30 تا 1950، با وقفه ای برای اشغال مسکو، او سمت پژوهشگر ارشد مؤسسه تاریخ فرهنگ مادی زیر نظر آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی را داشت.
در سال 1939 او دکترای تاریخ را برای مطالعه تک نگاری در مورد رادیمیچی دریافت کرد.
دفاع از پایان نامه دکتری
سالهای زیادی است که قهرمان مقاله ما روی یک کار اساسی اختصاص داده شده به صنایع دستی که بیشترین پیشرفت را در قلمرو روسیه باستان داشته اند کار می کند. مجموعه ها اساس تحقیقات او را تشکیل می دهند.انواع موزه ها که او با دقت مطالعه می کند.
در اوج جنگ جهانی دوم، بوریس الکساندرویچ ریباکوف سرانجام اثر خود را به نام "صنایع دستی روسیه باستان" ارائه کرد. این اساس پایان نامه دکترای او می شود که در عشق آباد در حین تخلیه از آن دفاع می کند.
هم اکنون پس از پایان جنگ، در سال 1948، این کتاب به عنوان یک نسخه جداگانه منتشر شد. شایستگی های او در حال حاضر در سطح رهبری کشور بسیار قدردانی می شود، زیرا سال بعد به مورخ جایزه استالین اعطا شد.
در طول این دهه، او همچنان فعالانه به کاوش در زمینه های مختلف دانش تاریخی ادامه می دهد. وی از سال 1943 تا 1948 ریاست بخش فئودالیسم اولیه را در موزه تاریخی بر عهده داشت و از سال 1944 تا 1946 به موازات آن نظارت بر کار یکی از بخش های مؤسسه قوم نگاری را بر عهده داشت.
عنوان دانشگاهی
در پایان دهه، ریباکوف در به اصطلاح کمپین علیه جهان وطنان شرکت فعالی می کند. این یک جهت سیاسی طنین انداز است که از سال 1948 تا 1953 در اتحاد جماهیر شوروی عمل کرد. این شرکت علیه قشر خاصی از روشنفکران شوروی که حامل تفکرات غرب گرا و بدبینانه در رابطه با نظام کمونیستی به شمار می رفت، هدف قرار گرفت. اکثر محققان مدرن آن را ماهیت ضد یهود می دانند. به ویژه، یهودیان شوروی در واقع دائماً به دشمنی با احساسات میهن پرستانه و جهان وطن متهم می شدند. همه اینها با اخراج و دستگیری دسته جمعی همراه بود.
به این امر کمک کنیداین کمپین همچنین توسط ریباکوف معرفی شد که در مجلات علمی در مورد نقش یهودیت و یهودیان در سرنوشت خاقانات خزر مقالاتی منتشر کرد.
از دهه 1940، قهرمان مقاله ما شروع به هدایت تمرین باستان شناسان در دانشکده تاریخ موسسه آموزشی مسکو می کند، که اکنون دانشگاه منطقه ای ایالتی مسکو نامیده می شود. در سال 1951 به عضویت حزب کمونیست درآمد.
در سال 1953، یک شخصیت با نفوذ عنوان عضو مسئول آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی را در بخش علوم تاریخی، متخصص در باستان شناسی دریافت کرد. وضعیت عضویت کامل آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی از سال 1958 به او تعلق دارد. تا اواسط دهه 70، او سمت های رهبری را در این موسسه اشغال کرد. به ویژه معاون آکادمیک-دبیر، یعنی در سمت خود، در نهایت، آکادمیک- دبیر گروه تاریخ (از 1974 تا 1975).
در اوایل دهه 50، این دانشمند ریاست گروه تاریخ دانشگاه دولتی پایتخت را بر عهده داشت و از سال 1952 تا 1954 در سمت معاونت رئیس دانشگاه کار می کرد.
در طول دهه 1950-1970، بخش قابل توجهی از کار آکادمیک B. A. Rybakov با موسسه تاریخ فرهنگ مادی در یک موسسه علمی مرتبط بود. در اینجا او به طور متناوب پست های رئیس بخش، مدیر و رئیس افتخاری مؤسسه را بر عهده دارد. به موازات آن، از سال 1968 تا 1970 او مؤسسه تاریخ اتحاد جماهیر شوروی را مدیریت کرد.
در دهه 60، آکادمیسین ریباکوف به عنوان رئیس شورای آکادمیک، هماهنگ کننده فعالیت ها در زمینه مطالعات اسلاوی، که در این موسسه علمی نیز فعالیت می کند، خدمت کرد. از سال 1966، او رئیس شورای موزه درهیئت رئیسه موسسه.
جایگاه مهمی در کار او مشارکت در دفتر کمیته ملی مورخان شوروی و همچنین در کمیته مربوطه اتحادیه بین المللی علوم پیش از تاریخ و پیش از تاریخ است. از سال 1963 او عضو انجمن بین المللی اسلاویست ها بوده است.
پس از پایان جنگ علیه نازی‌ها، ریباکوف، آکادمیک، تاریخ‌دان، به طور مرتب در کنگره‌هایی با حضور هیئت‌هایی از کشورهای خارجی، علم تاریخ ملی را نمایندگی می‌کند. او از سال 1958 رئیس انجمن "اتحادیه شوروی-یونان" بود.
در سال 2001، آکادمیسین B. A. Rybakov در 27 دسامبر در مسکو درگذشت. او 93 سال داشت. قبر بوریس الکساندرویچ ریباکوف در گورستان تروکوروفسکی قرار دارد.
دیدگاه های علمی
آثار و دیدگاه های قهرمان مقاله ما برای چندین دهه باستان شناسی شوروی را شکل داد و تا به امروز از اهمیت زیادی برخوردار است. در واقع فعالیت علمی او در این منطقه با کاوش در گوردخمه های ویاتیچ در منطقه مسکو آغاز شد. در آینده، تحقیقات گسترده ای توسط او در خود پایتخت، چرنیگوف، زونیگورود، و همچنین در ولیکی نووگورود، پریاسلاول روسیه، تموتارکان، بلگورود کیف، الکساندروف، پوتیول و بسیاری از جاهای دیگر انجام شد..
از دستاوردهای اصلی مورخ، آکادمیسین ریباکوف، کاوش در قلعه های باستانی روسیه ویتیچف و لیوبچ است. این به او اجازه داد تا ظاهر شهر قدیمی را تقریباً به طور کامل بازسازی کند. کار بر روی قلعه در لیوبچ، که ظاهراً توسط ولادیمیر مونوماخ ساخته شده بود، به مدت چهار سال ادامه یافت. در 1957-1960آکادمیک ریباکوف این شهرک باستانی روسی را که توسط شاهزاده چرنیگوف ساخته شده بود، حفاری کرد.
هدف اصلی او در آن زمان این بود که بنا را ارزیابی کند و با کمک یافته ها مشخص کند که آیا می توان آن را به عنوان یک قلعه در نظر گرفت یا خیر. قبل از هرچیز، وجود محصولات گران قیمت وارداتی باید نشان دهنده این موضوع باشد. در همان لیوبچ، آکادمیک ریباکوف موفق شد حدود چهارصد قطعه ظروف لعاب دار را پیدا کند، در حالی که تنها 17 قطعه در قلمرو بقیه شهرک یافت شد..
دستاورد اصلی این تحقیق، کشف هدف گودال‌های بزرگی بود که پیش از این سازه‌های نیمه گودالی به شمار می‌رفتند. در واقع، معلوم شد که اینها پایه های عمیق سازه های زمینی هستند که از نظر اندازه بسیار مهم هستند. آکادمیسین ریباکوف با مطالعه پارامترهای آنها، تصویر نسبتاً دقیقی از لایه‌های سقف تهیه کرد که به او اجازه داد تا در مورد تعداد طبقات ساختمان‌ها در دوران روسیه باستان حدس بزند.
صدها مورخ و باستان شناس داخلی آینده این صنعت را در این کاوش ها آموختند. در آینده، بسیاری از آنها خود دانشمندان مشهوری شدند. به عنوان مثال، سوتلانا الکساندرونا پلتنوا به یک متخصص معتبر در مورد پچنگ ها، خزرها، پولوفسی ها و دیگر مردمان کوچ نشین استپ تبدیل شد.
باورها
در طول زندگی حرفه ای خود، آکادمیسین بوریس الکساندرویچ ریباکوف از حامیان سرسخت دیدگاه های به اصطلاح ضد نورمانیستی بود. طرفداران این جریان منکر مفاهیم نورمانیستی هستند که مدعی منشأ اولین سلسله حاکم در کشور ما و ظهور آن هستند.دولت روسیه باستان.
برای مثال، او متقاعد شده بود که جمعیت اسلاو از نظر منشأ در سرزمین‌های اوکراین مدرن تعلق دارند. ریباکوف با آنها تریپیلیان و سکاها را به هم پیوند زد. در عین حال وجود حالت آماده در آن مکان ها را انکار کرد. فرهنگ چرنیاخوف مرتبط با دومی توسط اسلاوها به آنها نسبت داده شد. به تعبیر دانشگاهیان، بزرگترین مراکز ملت، به ویژه کیف، از زمان های بسیار قدیم وجود داشته است.
آکادمیسین ریباکوف در کتابهای خود همه نظریه‌های اصلی خود را به تفصیل بیان کرد. در میان آنها ساخت و سازهای بحث برانگیز زیادی وجود داشت. یکی از بحث برانگیزترین تلاش های او برای یافتن ارتباطی بین اسلاوها و شخم زن های سکایی است که از قرن پنجم قبل از میلاد در منطقه دریای سیاه زندگی می کردند، زمانی که هرودوت آنها را توصیف کرد.
ریباکوف در تک نگاری خود با عنوان "روس کیوان و شاهزادگان روسیه در قرن های XII-XIII" که در سال 1982 منتشر شد، پیشنهاد می کند که تاریخ اسلاوها از قرن پانزدهم قبل از میلاد محاسبه شود. به عنوان مثال، در استحکامات جنوب کیف، معروف به دیوارهای سرپانتین، مورخ شواهد آشکاری از درگیری بین قبایل اسلاو و سیمریان دید که، همانطور که اکثر محققان معتقدند، منطقه دریای سیاه را حدود هزار سال قبل از تاریخ ترک کردند. اسلاوها در آن ظاهر شدند. از سوی دیگر، ریباکوف مدعی شد که نمایندگان این ملیت از سیمریان اسیر شده در ساخت این سازه‌های دفاعی استفاده کرده‌اند.
تعداد زیادی از آثار علمی، کتابهای آکادمیسین ریباکوف حاوی نتایج مهم و اساسی در مورد زندگی، زندگی، سطح توسعه فرهنگی و اجتماعی-اقتصادی جمعیت ساکنان این قلمرو است.از اروپای شرقی به عنوان مثال، در مونوگراف "صنعت روسیه باستان" او ظهور و مراحل شکل گیری تولید و صنایع مربوطه را در میان اسلاوهای شرقی، از قرن ششم، دنبال می کند. او همچنین موفق به شناسایی چند ده صنعت فعال شد. هدف ریباکوف این بود که ثابت کند روسیه قبل از حمله به تاتار-مغول نه تنها در سطح توسعه خود از کشورهای اروپای غربی عقب نیست، همانطور که بسیاری از دانشمندان در آن زمان ادعا می کردند، بلکه از بسیاری جهات از آنها پیشی گرفته است.
در سال 1963 او تک نگاری "روسیه باستان. افسانه ها. حماسه ها. تواریخ" را منتشر کرد. به ویژه، او یک فرض علمی را مطرح کرد که سوابق وقایع نگاری در کیف نه از قرن یازدهم، بلکه خیلی زودتر - از قرن 9 یا 10 شروع شد. بنابراین، او توانست مدی را برای حدس و گمان در مورد وجود سنت های مکتوب در میان اسلاوهای شرقی حتی قبل از پذیرش مسیحیت ایجاد کند.
با بررسی دقیق سالنامه های باستانی روسیه، ریباکوف نسخه هایی از تألیف برخی از قطعات را ارائه کرد، او به دقت اخبار اصلی مورخ روسی واسیلی نیکیتیچ تاتیشچف را تجزیه و تحلیل کرد. در نتیجه به این نتیجه رسید که این اخبار برگرفته از منابع باستانی روسی است که در واقع قابل اعتماد هستند. اگرچه قبلاً دیدگاه عمومی پذیرفته شده این واقعیت بود که تاتیشچف درگیر جعل تاریخ بود.
آثار ادبیات قدیم روسیه
آثار ریباکوف از اهمیت بالایی برخوردار استبه مطالعه آثار معروف ادبیات باستانی روسیه پرداخت. به ویژه "دعای دانیل تیز کننده" و "داستان مبارزات ایگور". او چندین تک نگاری را به آخرین اثر اختصاص داد. او در آثار «داستان مبارزات ایگور» و معاصرانش، «وقایع نگاران روسی و نویسنده «داستان مبارزات ایگور»، «پیوتر بوریسلاویچ: جستجوی نویسنده «داستان مبارزات ایگور» را قرار می دهد. فرضیه ای ارائه دهید که بر اساس آن پسر بویار از کیف، که در عنوان این تک نگاری ها ذکر شده است، نویسنده واقعی این اثر است.
طبق فرضیه دیگری، دانیل زاتوچنیک، روزنامه‌نگار و متفکر مشهور قرن دوازدهم تا دوازدهم، یک وقایع نگار بزرگ دوک در زمان وسوولود آشیانه بزرگ و پسرش کنستانتین بود.
در کار آکادمیسین ریباکوف "بت پرستی اسلاوهای باستان" و "بت پرستی روسیه باستان" که به ترتیب در سال 1981 و 1987 منتشر شد، قهرمان مقاله ما موفق به بازسازی باورهای بت پرستانه اسلاوها شد.. پس از آن، او اتهامات متعددی را علیه خود در غیاب روش شناسی واحد و گمانه زنی های صرفاً خارق العاده با حقایق خواند. به عنوان مثال، در تصویر شخصیت فولکلور باستانی روسیه، زمی گورینیچ، ریباکوف خاطرات احتمالی یک حیوان ماقبل تاریخ خاص، احتمالاً یک ماموت را نشان داد. و ریباکوف ملاقات قهرمان را در پل کالینوف، یک داستان حماسی رایج، تصویری از شکار ماموت در نظر گرفت که با یک زنجیر آتشین به چاله ای رانده می شود و به ویژه با شاخه های بوته ها مبدل شده بود. viburnum.
در همان زمان، خود ریباکوف مکرراً اظهار نظر کردنگرش منفی نسبت به جعلیات تاریخی پسر او در مصاحبه ای با Literaturnaya Gazeta، به یاد آورد که در آخرین جلسه او بسیار کوتاه بود و گفت که علم تاریخی مدرن دو تهدید دارد - این فومنکو و کتاب ولز است.
کتاب
بسیاری از کتابهای بوریس الکساندرویچ ریباکوف هنوز مورد تقاضا و محبوب هستند. علاوه بر آثاری که قبلاً ذکر شده است، آثار اصلی او عبارتند از: "هنر کاربردی روسیه"، "Scythia هرودوت"، "Strigolniki. اومانیست های روسی قرن چهاردهم"، "قرن های اولیه تاریخ روسیه".
کتاب بوریس الکساندرویچ ریباکوف "تولد روسیه" بر اساس اثر خود او با عنوان "کیوان روس و شاهزادگان روسی قرن 9-13" است که برای 1500 سالگرد کی یف نوشته شده است. در آن، او منشا اسلاوهای باستان را بررسی می کند، در مورد شکل گیری دولت روسیه باستان، توسعه نقاشی، صنایع دستی و ادبیات در آن زمان صحبت می کند.
از کتاب «دنیای تاریخ» اثر آکادمیک ریباکوف، می‌توان دیدگاه‌های مختلفی را درباره سیاست یکی از بزرگترین فرماندهان روسیه باستان، شاهزاده سواتوسلاو، آموخت. از یک طرف ، هدف آن حل مشکلات مهم و عمده ایالتی بود و از طرف دیگر ، به گفته برخی از مورخان ، سواتوسلاو اول از همه به شکوه نظامی خود اهمیت می داد و نه به خیر دولت. این با این واقعیت تأیید می شود که بسیاری از کمپین های او صراحتاً ماجراجویانه بودند.
زندگی خصوصی
قهرمان مقاله ما توسط او آموزش دیده استپدر معروف الکساندر ریباکوف، که یکی از اعضای جامعه معتقدان قدیمی کلیسای شفاعت-فرع، واقع در مسکو در بازار آلمان بود. او فارغ التحصیل دانشکده تاریخ و فیلولوژی دانشگاه دولتی مسکو بود. تألیف او متعلق به آثاری در مورد تاریخ انشقاق است. در روسیه قبل از انقلاب، او مؤسسه معلمان الهیات پیر مؤمن را تأسیس کرد.
مادر آکادمیسین کلودیا آندریوانا بلوخینی فارغ التحصیل دانشکده فیلولوژی دوره های عالی زنان Guerrier است. او تمام زندگی خود را به عنوان معلم کار کرده است.
پسر بوریس الکساندروویچ روستیسلاو که در سال 1938 به دنیا آمد به شهرت رسید. او دکترای علوم تاریخی، هند شناس شد. متخصص در مسائل تعاملات بین فرهنگی و تاریخ فرهنگ. او از سال 1994 تا 2009 ریاست موسسه شرق شناسی آکادمی علوم روسیه را بر عهده داشت.
فعالیت آموزشی
ریباکوف در سال 1933 در آکادمی آموزش کمونیستی به نام نادژدا کنستانتینوونا کروپسکایا شروع به تدریس کرد. سپس استادیار و بعداً استاد مؤسسه آموزشی منطقه ای مسکو شد.
بیش از 60 سال، قهرمان مقاله ما در دانشکده تاریخ دانشگاه دولتی مسکو کار کرده است. از جمله دوره های سخنرانی او عبارت بودند از: "تاریخ فرهنگ روسیه"، "تاریخ روسیه از دوران باستان"، "باستان شناسی اسلاو-روس".
در اتحاد جماهیر شوروی، میلیون ها دانش آموز از کتاب های درسی نوشته ریباکوف مطالعه می کردند. هنوز یک مکتب معتبر و بزرگ "ریباکوف" از مورخان دولت روسیه باستان وجود دارد.
