با کمال تعجب، نگرش به کلمه "مثل اصلی" بیش از حد مبهم است. در بیشتر موارد، برای ساکنان منطقه پسکوف اعمال می شود. برخی آن را تحقیر آمیز می دانند، در حالی که برخی دیگر به چنین نامی افتخار می کنند. کل گیر در اصل این کلمه است. نسخههای مختلفی از دلیل سکوباری بودن پسکوویها وجود دارد.
ردی از پتر کبیر
این بیشتر شبیه یک افسانه زیباست، اما می گویند چنین نامی با دست سبک خود حاکم ظاهر شده است.
واقعیت این است که استان پسکوف از دیرباز به خاطر استادان ماهر خود در ساخت آهنفروشی مشهور بوده است. یک بار پیتر کبیر می خواست یک براکت ساخته شده توسط آهنگران محلی را باز کند، اما بر آن مسلط نشد. این او را بسیار شگفت زده کرد، زیرا او به دلیل داشتن یک مرد قوی، حتی با نعل اسبی به راحتی کنار آمد. بنابراین او صنعتگران پسکوف را ستایش کرد و آنها را منگنه نامید. از این رو بسیاری از بومیان این سرزمین ها به یاد نیاکان خود با افتخار خود را چنین می نامند. علاوه بر این ، در سال 2014 آنها حتی یک بنای یادبود برای منگنه در Pskov برپا کردند. سازندگان استادان آهنگری را جاودانه کردند و به آنها ابراز داشتندسپاسگزاری شما این بنا به نماد غیر رسمی شهر تبدیل شده است.
Skobar یک استانی بی تربیت است؟
اگرچه نسخه قبلی به احتمال زیاد داستانی ناب است، اما بدون آتش دودی وجود ندارد. مشخص است که پیتر کبیر در سال 1714 فرمانی صادر کرد که به موجب آن حدود دویست خانواده از ماهیگیران پسکوف مجبور شدند به نزدیکی سنت پترزبورگ نقل مکان کنند. شهر تازه ساخته می شد، اما آهنگر خوبی در آنجا نبود. برای سکونتگاهی به آنها شهرک داده شد که به دلایل واضح بعداً به روستای ریباتسکی معروف شد. مأموریت آنها - ساخت آهن آلات - آنها به طور مرتب انجام می دادند. ساکنان شهر جوان را با میخ، میله، نعل اسب تامین می کردند. بنابراین، مواد اولیه شروع به نشان دادن تخصص محدودتر آهنگری کردند.
اما ساکنان ریباتسکی به دلیل ولایتمداری و بی ادبی بی ادبانه خود متمایز بودند، بنابراین نام حرفه آنها بار منفی پیدا کرد. بنابراین آنها شروع کردند به مردم روستایی، تنگ نظر، بد اخلاق، حریص خطاب می کنند. شاید در ابتدا این کلمه آرگوتیسم بود، اما با گذشت زمان به واژگان گسترده ای مهاجرت کرد، جایی که ثابت شد. بنابراین، بر اساس اکثر فرهنگ لغتهای توضیحی مدرن، اسکوبار یک ردنک، بی ادب و خسیس است.
استدلالهای غیرمستقیم به نفع این نسخه از اصل کلمه، واژگانی مشابه در زبانهای دیگر هستند. اول از همه، ما در مورد آن ملیت هایی صحبت می کنیم که در همسایگی پسکویت ها زندگی می کردند، مثلاً در مورد لتونی ها. از لحاظ نظری، اگر این کلمه هنوز در روسی وجود داشت، اما گم شده بود، ردپای آن را می توان در سایر سیستم های زبانی یافت.بنابراین، skops لتونی به معنای "طمع" می تواند به عنوان شاهدی بر این باشد. همچنین در آلمانی صفت skeptisch ("ناباور") و همچنین sceptique فرانسوی به همین معنی وجود دارد. اما گاهی اوقات، همانطور که می گویند، لازم نیست راه دور بروید، زیرا "خسیس" روسی نیز می تواند پژواک آن نام مستعار قدیمی برای مهاجران از سرزمین های پسکوف باشد.
Skobar یک جنگجوی ماهری است؟
نسخه دیگری هم هست که آهنگری ربطی به آن ندارد. اسکوویان - نوادگان قبیله اسلاوی کریویچی - به مهارت و شجاعت در امور نظامی مشهور بودند.
از این رو نام خود آنها از آنجا گرفته شده است، زیرا کلمه "Staple" نشان دهنده یک درگیری نظامی است و شرکت کننده به نام اصلی است. درست است، حامیان این نسخه با شواهد بسیار کمیاب عمل می کنند: وجود یک اصطلاح مشابه با چنین معنایی حتی در زبان های صربی و کرواتی، که گویشوران آن در مجاورت سرزمینی با اسکووی ها زندگی نمی کنند. یعنی از نظر علمی، چنین استدلال هایی با نخ سفید دوخته می شود و تنها می توان آن را تلاشی برای اصالت بخشیدن به نام مورد بحث و شستن آن از لمس منفی هایی که در طول مدت طولانی انباشته شده است تلقی کرد.
یا پیشنهاد می کنند که افرادی که در منطقه ای محافظت شده در برابر دشمنان زندگی می کردند، منگنه نامیده می شدند. و آن سرزمین هایی که استان پسکوف بعداً اشغال کرد به دلیل قلعه های خود مشهور بودند که به طور قابل اعتمادی از ساکنان در برابر حملات محافظت می کردند.
دوباره، کلمات همخوان از زبان های دیگر، به عنوان مثال انگلیسی، به نجات برده می شوند.فرار ("پرهیز کردن"، "رستگار شدن")، یونان باستان σκεπαω ("محافظت کردن"، "پناه دادن")، scappare ایتالیایی ("پرهیز کردن")، رومانیایی a scăpa ("نجات دادن"، "بودن" ذخیره"). معانی این کلمات در مفهوم مکان کاملاً دفاع شده تلاقی می کنند.
شبح لغوی
شکها از تردیدهای مبهم در مورد اینکه آیا این نام حتی 300 سال پیش وجود داشته است عذاب میکشد. به هر حال، اگر چنین باشد، در تواریخ یا اسناد تاریخی دیگر یافت می شود. اما چنین مدرکی وجود ندارد. همچنین، الکساندر سرگیویچ پوشکین، که تقریباً 3 سال را در استان پسکوف گذراند، هرگز این کلمه را به صورت مکتوب ذکر نکرد. و 18 بار از صفت "پسکوف" استفاده می کند. همچنین، این کلمه در فرهنگ لغت توضیحی زبان بزرگ روسی، ویرایش شده توسط دال، منتشر شده در قرن 19 وجود ندارد. دست کم عجیب به نظر می رسد که چنین خبره ای از واژگان روسی آن را از دست داده است، اگر در آن زمان به طور گسترده مورد استفاده قرار می گرفت، زیرا در این اثر حتی گویش ها و کلمات رایج وجود دارد. همه چیز بر خلاف این واقعیت است که اسم «skobar»، چه نام یک حرفه باشد و چه نام اختصاری، در قرن 18 یا 19 وجود داشته است.
نسخه آوایی
همه چیز می تواند بسیار ساده تر باشد. شاید کلمه "Pskov" به دلیل پدیده آوایی مانند همسان سازی به "skopsky" تبدیل شد. و از این صفت به مرور زمان اسمی نیز پدید آمد. بنابراین کل فرآیند چیزی شبیه به این بود:Pskov - Skopsky - Skopsky - Skobar. بسیاری از زبان شناسان با این نسخه موافق هستند. اگر اینطور بود، skobar فقط یک نام قومی است. و به دلیل فیلم "ما از کرونشتات هستیم" که در دهه 1930 فیلمبرداری شد، بار منفی پیدا کرد. وقایع جنگ داخلی را به تصویر می کشد. صحنه ای در تصویر وجود دارد که در آن یک ملوان ترسو در حال تماشای نبرد بین سرخ ها و سفیدها، بسته به اینکه کدام طرف برتری داشته باشد، سردوش های گارد سفید را می گذارد یا آنها را از روی شانه های خود می کند. در همان زمان، او با تأسف تکرار می کند: "ما اهل پسکوف هستیم، ما اهل اسکوپ هستیم."
نتیجه گیری
همه چیز به نحوه درک کلمه بستگی دارد. اگر به عنوان نام اصلی زیر قومیت باشد، پس هر پسکوویتی می تواند با افتخار خود را skobar بنامد. اما اگر مفهوم منفی معنا را در نظر بگیریم، باید بسیار مراقب این انسانشناس بود. از این گذشته، شما می توانید با نامیدن یک فرد منگنه به شدت آزار دهید.