توماس کارلایل (4 دسامبر 1795 - 5 فوریه 1881) - نویسنده، روزنامه‌نگار، مورخ و فیلسوف اسکاتلندی، محبوب‌کننده و یکی از بنیانگذاران سبک خاصی از ادبیات تاریخی هنری و فلسفی - "فرقه قهرمانان" ". یک استایلیست بسیار محبوب دوران ویکتوریا. او تأثیر زیادی بر افکار حقوقی داشت.
خانواده
در یک خانواده کالوینیست به دنیا آمد، جیمز کارلایل و همسر دومش، جانت آیتکن، بزرگترین فرزند از نه فرزند بودند (تصویر مادر توماس است). پدرش آجرکار بود و بعداً کشاورز کوچکی بود. او به خاطر استقامت و استقلالش مورد احترام بود. در ظاهر خشن، روح مهربانی داشت. پیوندهای خانوادگی کارلایل به طور غیرعادی قوی بود و توماس با پدرش با احترام زیادی رفتار می کرد، همانطور که در خاطراتش منعکس شده است. او همیشه لطیف ترین احساسات را نسبت به مادرش داشت و یک برادر فوق العاده بود.
مطالعه
والدین پول زیادی نداشتند، بنابراین کارلایل هفت ساله برای تحصیل در یک مدرسه محلی فرستاده شد. زمانی که اودر ده سالگی به دبیرستان عنان منتقل شد. میل او به جنگیدن باعث شد تا بسیاری از دانش آموزان مدرسه دچار مشکل شوند، اما به زودی علاقه شدیدی به یادگیری نشان داد و پدرش را بر آن داشت تا عبادت را به او بیاموزد. در سال 1809 وارد دانشگاه ادینبورگ شد. او به تحصیلات خود علاقه چندانی نداشت، به جز درس ریاضیات سر جان لزلی، که بعدها به دوست خوب او تبدیل شد.
او هم زیاد می خواند. با این حال، این ادبیات کلاسیک نبود که بیشترین تأثیر را بر او گذاشت، بلکه آثار معاصران او بود. چند نفر در موقعیت مشابه او او را به عنوان یک رهبر فکری می دیدند و مکاتبات آنها نشان دهنده سلیقه های ادبی رایج است. در سال 1814، کارلایل که هنوز برای کشیش شدن آماده می‌شد، مدرک کارشناسی ارشد ریاضیات را از مدرسه عنان دریافت کرد که به او امکان داد مقداری پول پس انداز کند. در سال 1816 او به عنوان معلم در مدرسه ای در کرکلند منصوب شد.
بحران معنوی
در سال 1818، کارلایل تصمیم گرفت از حرفه معنوی خود دست بکشد. او جزئیات دگرگونی هایی را که در او رخ داده بود برای کسی توضیح نداد، با این حال، تمایل او به کنار گذاشتن دیدگاه های جزمی مربیان معنوی که همیشه عمیقاً مورد احترام او بودند، آشکار بود. برای مدتی، الحاد تنها راه نجات به نظر می رسید، اما او عمیقاً از آن منزجر بود. همه اینها کارلایل را به یک بحران معنوی سوق داد که او تنها پس از نوشتن Sartor Resartus موفق به غلبه بر آن شد. زندگی و افکار آقای توفلزدراک» در ژوئن 1821. او روح انکار را بیرون کرد و از آن زمان ماهیت رنج او برای همیشه تغییر کرد. این دیگر "ناله" نبود، بلکه "خشم و غم" بودنافرمانی». در سال 1819، او شروع به مطالعه آلمانی کرد، که او را به آشنایی های جالب جدید سوق داد. علاقه زیادی به ادبیات آلمانی داشت. بیشتر از همه کارهای گوته را دوست داشت. او در آنها فرصتی را دید تا عقاید منسوخ را بدون فرو رفتن در ماتریالیسم کنار بگذارد. آنها برای مدت طولانی ملاقات و مکاتبه کردند. گوته درباره ترجمه های کتاب هایش مثبت صحبت کرد.
زندگی خصوصی
پس از یک خواستگاری طولانی، در سال 1826 توماس کارلایل با جین بیلی ولش ازدواج کرد. او از خانواده ای بسیار مرفه تر بود و چندین سال طول کشید تا به اندازه کافی درآمد کسب کند تا ازدواجش تایید شود. آنها تا زمان مرگ جین چهل سال با هم زندگی کردند. سالهای اول پس از ازدواجشان در حومه شهر زندگی می کردند، اما در سال 1834 به لندن نقل مکان کردند. لیدی ولش بدون فرزند بود که بعداً به مشاجره و حسادت منجر شد. گواه این امر مکاتبات آنهاست. زندگی آنها نیز به دلیل مشکلات روانی کارلایل دشوار بود. او با احساساتی بسیار و روانی شکننده، اغلب از دردهای افسردگی رنج می برد، بی خوابی او را عذاب می داد و آواز بلند پرندگان در باغ همسایه اش او را دیوانه می کرد. حملات خشم ناگهان جای خود را به طغیان طنز اغراق آمیز داد. او تنها با غوطه ور شدن سر در کار نجات یافت. برای این کار خلوت و آرامش لازم بود و اتاق مخصوص عایق صدا در خانه آنها تجهیز شد. در نتیجه، همسرش اغلب مجبور می‌شد تمام کارهای خانه را به تنهایی انجام دهد و اغلب احساس می‌کرد که رها شده است.
آثار ادبی
در اواسط دهه 1830، کارلایل SartorResartus را منتشر کرد. زندگی وافکار آقای توفلسدراک» در مجله فریزر. با وجود عمق تفکر فلسفی، اعتبار چشمگیر نتیجه گیری های وی، این کتاب موفقیت کافی را به دست نیاورد. در سال 1837 اثر او "درباره انقلاب فرانسه" منتشر شد که موفقیت واقعی را برای او به ارمغان آورد. از سال 1837 تا 1840 او چندین سخنرانی ارائه کرد که تنها یکی از آنها ("فرقه قهرمان") منتشر شد. همه آنها موفقیت مالی را برای او به ارمغان آورد و در چهل و پنج سالگی موفق شد از نظر مالی مستقل شود. شاگردان و مریدان زیادی داشت. از سال 1865 او رئیس دانشگاه ادینبورگ شد.
دیدگاه ها در مورد ساختار جامعه
حالات انقلابی و تلخ دوران بایرون، توماس کارلایل، که شرح حال او در مقاله ارائه شده است، با انجیل مخالفت کرد. او از اصلاحات اجتماعی سخن گفت. او در مبارزه با دیدگاه مکانیکی از جهان، احترام به اکثریت و فایده‌گرایی، از زندگی سرشار از معنا، توسعه بالاترین ارزش‌های انسانی فرافردی دفاع می‌کرد. توماس کارلایل با قدرت تسطیح گرایشات دموکراتیک با فرقه قهرمانان مقابله کرد. او معتقد بود تنها کسانی باید در جامعه و دولت حکومت کنند که میل پیروز به قدرت دارند. موفقیت اراده منتهی به قدرت، آرمان گرایی مبتنی بر تلاش مستمر برای اهداف عالی شخصی را به عنوان استدلال ذکر کرد و این نقطه ضعف و خطر علم اوست که آمیزه ای از پیوریتانیسم اسکاتلندی و ایده آلیسم آلمانی است.
در سیاست، او نقش بزرگی به عنوان نظریه پرداز امپریالیسم ایفا کرد و از ایده مأموریت تاریخی مردم انگلیس برای در آغوش گرفتن تمام جهان دفاع کرد. از روزنامه نگاریقبل از هر چیز باید به تأملات فلسفی و تاریخی "قهرمانان، احترام به قهرمانان و قهرمانان در تاریخ"، "درباره انقلاب فرانسه"، "SartorResartus" اشاره کرد. زندگی و افکار آقای توفلزدراک» و دیگران.
نگاه فلسفی به زندگی
تأثیر از جذابیت رمانتیسم آلمانی، کالوینیسم چپ. اشتیاق او به فلسفه رمانتیک در ترجمه کتاب گوته «سالهای علم اثر ویلهلم مایستر» و اثر «زندگی شیلر» بیان شد. او قبل از هر چیز از رمانتیسیسم یک فردگرایی عمیقاً توسعه یافته (بایرونیسم) را استخراج کرد.
در مرکز آثار کارلایل یک قهرمان، یک شخصیت برجسته قرار دارد که با قدرت فعالیت حیاتی، در درجه اول اخلاقی، بر خود غلبه می کند. در تأکید بر برتری ویژگی‌های اخلاقی قهرمان بر روشنفکر، می‌توان به تأثیر خالص‌گرایی پی برد. با وجود این، کارلایل نیز کورکورانه انسان شناسی نیچه را پذیرفت.
پایان زندگی
توماس کارلایل، که عکس او در مقاله ارائه شده است، در 5 فوریه 1881 در لندن درگذشت. پس از مراسم رسمی وداع، پیکر او به اسکاتلند منتقل شد و در همان قبرستان به همراه پدر و مادرش به خاک سپرده شد.
توماس کارلایل: کلمات قصار و نقل قول
مشهورترین قصارهای او عبارتند از:
- هر کار بزرگ در نگاه اول غیرممکن به نظر می رسد.
- عشق همان جنون نیست، اما آنها اشتراکات زیادی دارند.
- بدون فشار، الماسی وجود نخواهد داشت.
- کسی که می خواهد کار کند اما نمی تواند شغلی پیدا کند احتمالاً از همه بیشتر استوضعیت غم انگیزی که سرنوشت به ما ارائه کرد.
- انزوا نتیجه بدبختی انسان است.
- ثروت من آن چیزی نیست که دارم، بلکه آن چیزی است که انجام می دهم.
- در هر پدیده ای، همیشه آغاز به یاد ماندنی ترین لحظه است.
- خودپرستی سرچشمه و نتیجه همه اشتباهات و رنج هاست.
- هیچ مرد بزرگی بیهوده زندگی نمی کند. تاریخ جهان فقط زندگی نامه انسان های بزرگ است.
- استقامت صبری متمرکز است.
توماس کارلایل که نقل قول هایش سرشار از حکمت و ژرفاست، ردپایی درخشان در تاریخ اندیشه فلسفی به جا گذاشت.
