یکی از بزرگترین دانشمندان قرن بیستم، نویسنده آثار معروف جهان در زمینه کانی شناسی و ژئوشیمی. با شروع از دهه 10 قرن گذشته، V. I. ورنادسکی بیشتر و بیشتر بر زیست کره زمین تمرکز می کند. به هر حال، بسیاری از فرآیندهای زمین شناسی بر تأثیر گرمای خورشیدی و اکسیژن جوی استوار است. نه تنها مواد معدنی آلی (نفت، زغال سنگ، هیدرات ها و غیره) منشأ بیولوژیکی دارند. مواد معدنی غیر آلی نیز اثرات زیست توده را بر روی آنها منعکس می کنند.
از دهه 1920، او درباره تأثیر بر روند فرآیندهای طبیعی نه به طور خاص طبیعت، بلکه فعالیت هدفمند انسان صحبت می کند. توده های کارگر با کار خود به طور نامحسوس و به تدریج به یکی از نیروهای قدرتمند زمین شناسی تبدیل شدند. این گونه بود که مفهوم نووسفر متولد شد. ورنادسکی آن را زیست کره مدرن می داند که بشریت بخشی از آن محسوب می شود. او گفت، قبل از مردم، قبل از افکار و کار آنها، مسئله به روز کردن زیست کره به نفع تمدن به عنوان یک موجود واحد مطرح شد.
همانطور که توسط V. I. ورنادسکی، نووسفر جدیدترین پوسته زمین شناسی سیاره است که بر اساس یک رویکرد علمی ایجاد شده است. آن را نتیجه عمل دو جریان انقلابی می دانند که در یک جریان واحد متحد شده اند: درحوزه های اندیشه علمی و در حوزه روابط اجتماعی. بنابراین، به گفته ورنادسکی، نووسفر در نتیجه اتحاد قوی آن عواملی ایجاد می شود که اساس این فرآیندها هستند، به عبارت دیگر، وحدت علم و توده های کارگر.
ورنادسکی، که نووسفرش، به عنوان یک دکترین، امروزه هنوز در حال توسعه است، آن را با کنش پدیده‌های بیشتر مرتبط می‌کند: وحدت زیست کره و انسانیت، اتحاد نژاد بشر، فعالیت انسان یک سیاره است. طبیعت، همچنین با فرآیندهای زمین شناسی، توسعه هدفمند اشکال ارتباطات، میل به صلح بین مردم، موفقیت های بی سابقه علم و فناوری متناسب است. خلاصه کردن این عوامل به یکباره، ترسیم یک پیوند ناگسستنی بین تکامل بیشتر طبیعت و توسعه تمدن، و معرفی V. I. Vernadsky "noosphere"، به عنوان یک مفهوم.
با این حال، دیدگاه های دانشمند با ایدئولوژی آن زمان دولت مطابقت نداشت. برای مثال، در دایره المعارف کوچک شوروی (1934) از او به عنوان یک فلسفه ایده آلیستی توصیف شده است. در نوشته های علمی، او با "خنثی گرایی" ایدئولوژیک علم مشخص می شود، او از دین، عرفان دفاع می کند و در عین حال دیالکتیک ماتریالیستی را انکار می کند. همانطور که ورنادسکی استدلال کرد، علاوه بر ذهن، نووسفر روح مردم یا "زیست میدان" آن را نیز به عنوان یک نیروی محرکه دارد. این اظهار نظر بی اساس نیست، زیرا مشاهده شده است که بلایای طبیعی در مکان های ناآرامی مردمی رخ می دهد. و تنها امروز این فرضیات تأیید تجربی دریافت کرده اند.
ایده های ورنادسکی از زمان خود جلوتر بودزندگی نویسنده تنها اکنون، در شرایط تشدید بحرانی مشکلات با ماهیت جهانی، سخنان او روشن می شود. قدرت مردم، رویکرد دموکراتیک به سازماندهی زندگی عمومی، تکامل فرهنگ، علم و احیای زندگی مردم، تجدید نظر اساسی در رویکرد مدیریت طبیعت - همه اینها نووسفر را تشکیل می دهند. سرنوشت زمین و سرنوشت بشر یک سرنوشت است.
