دولت مفهومی است که اغلب مورد استفاده قرار می گیرد و تقریباً همه از سنین بسیار پایین آن را می شناسند. از آن سنی که پدر-تزار در افسانه ها بر کشور پادشاهی خود حکومت می کند. اما همه نمی توانند درباره چیستی آن بگویند.
راه های زیادی برای پاسخ به این سوال وجود دارد که دولت چیست. در اینجا برخی از آنها آمده است:
- دولت سازمانی از قدرت سیاسی است که برای تضمین معیشت مردم در قلمرو خاص خود طراحی شده است، دارای بدنه ای قهری و جمع آوری مالیات و عوارض برای تضمین عملکردهای داخلی و خارجی خود؛
- دولت یک نیرو، قدرت، سازمانی است که انسان را به انجام کاری وادار می کند و بنابراین در آغاز کار ناعادلانه و نادرست است.
و هنوز تعداد زیادی تنوع وجود دارد، در عین حال تفسیری قطعی و کاملاً متفاوت از این سؤال که حالت چیست ارائه می دهد. در فقه، یک دولت باید چند ویژگی داشته باشد:
1. قلمرو - باید به وضوح ثابت و حداقل تا حدی دائمی باشددر هر حالتی باشید.
این شرط گاهی اوقات توسط صاحبان سازمان هایی مانند ایالت های ناشناخته به طور هوشمندانه دور زده می شود.
مثلاً، آنها آپارتمان خود یا حتی یک وب سایت را به عنوان قلمرو ایالت خود ثبت می کنند (هیچکس نگفته است که قلمرو باید واقعی باشد نه مجازی).
2. درست. دولت چیست - یک سازمان است، چیزی دستور داده شده است، و مانند هر گروه سازمان یافته ای از مردم، دولت باید قوانینی داشته باشد، یعنی. قانون، قوانین، سیستم قضایی و غیره.
3. دستگاه اجبار - یعنی پلیس، پلیس ضد شورش، اف‌بی‌آی، سیستم جریمه‌ها و مانند آن.
4. اقتدار عمومی یکی از ویژگی های مهم دولت است. اینها افرادی هستند که به طور حرفه ای در امور اداری، تهیه پیش نویس قوانین، جمع آوری مالیات و هیچ چیز دیگر دخیل هستند.
5. مالیات‌ها و هزینه‌های این مقام دولتی، خدمات اجتماعی، و همچنین نیازهای عمومی مانند جنگ، قحطی، شکست محصول، یا مثلاً بازسازی بناهای تاریخی، آمادگی برای المپیک یا تعمیر جاده‌ها.
6. ایدئولوژی یک آیتم اختیاری است. ایدئولوژی در دولت - مذهب، فلسفه یا شیوه زندگی. در غیاب ایدئولوژی، دولت سکولار نامیده می شود.
7. خدمات اجتماعی - به عنوان مثال مدرسه، دانشگاه، بیمارستان، و غیره.
8. حاکمیت رابطه دولت با سایر واحدهای اداری است.
پاسخ اصلی به این سؤال که یک حالت چیست، آیا این یا آن شی یک حالت است یا نه، شناخت یا تشخیص محسوب می شود.آن را به عنوان چنین تشخیص نمی دهد. البته سایر کشورها و نمایندگان مجاز آنها باید به رسمیت بشناسند.
دانشمندان نه تنها در تعریف دولت، بلکه در منشأ آن نیز با هم تفاوت دارند. در مورد شکل پیدایش دولت نظریه های متعددی وجود دارد: الهیاتی (خداوند همه چیز را آفرید، نویسندگان آن توماس آکویناس و آگوستین مقدس هستند)، قرارداد اجتماعی (مردم نمی توانند بدون جامعه زندگی کنند، بنابراین توافق کردند، نویسندگان ژان هستند. -ژاک روسو، دی. لورک، جی. هابز و برخی دیگر)، مارکسیست، نژادی (دولت حاصل برتری نژادی برخی از مردم بر دیگران است، نویسندگان آن گوبینو، نیچه هستند) و تعدادی دیگر.
