وقتی فرد با کلمات ناشناخته در زمینه مواجه می شود، اغلب برای کمک به اینترنت مراجعه می کند، اما همیشه پاسخ جامعی برای سؤال دریافت نمی کند. صبر در زمینه های مختلف فعالیت دخیل است، در کلاس های اخلاق در مدارس مطالعه می شود و میزان احترام را در محیط اجتماعی افزایش می دهد. اما منشأ و معنای کلمه «متحمل» چیست؟ حقایق و تعصبات پشت این اصطلاح چیست؟
ریشه شناسی
تحمل توانایی نگاه بی طرفانه به عقاید، رفتار، ظاهر و طرز فکر دیگران است. کیفیت به دیگران این امکان را می دهد که احساس راحتی کنند و آزادانه خود را بدون ترس از قضاوت در جمع ابراز کنند.
در حال حاضر، معنای رایج کلمه "مدارا" به طور مستقیم با جامعه شناسی مرتبط است، در حالی که سایر مفاهیم در پس زمینه باقی مانده اند.
- پزشکی. توانایی بیمار در تحمل درد، متقاعد شدن به عبور قریب الوقوع آن، تحمل اثر داروهای قوی بر بدن.
- مالی. پذیرش انحراف از وزن سکه که تاثیری در ارزش نهایی ندارد.
- روانشناسی. صبر و عادت کردن به عوامل، شرایط و مشکلات بیرونی.
- تکنیک. به دلیل یک خطای وزن جزئی در هنگام مونتاژ قطعه تسلیم شد.
ریشه های تاریخی
رویدادهای جهان در قرون گذشته انسان را به یاد اعمال ظالمانه نفرت ناشی از تعصب یا فقدان فرصت برای دستیابی به یک توافق واحد می اندازد: برده داری، محکومیت حقوق سیاه پوستان، بی احترامی به گروه های مذهبی، آزار و اذیت. افراد بر اساس قومیت در طول جنگ جهانی دوم، هولوکاست. دگم های ضد اخلاقی که بر جمعیت تأثیر می گذارد، بر معنای کلمه «مدارا» تمرکز نمی کنند و ترجیح می دهند چشمان خود را بر روی اتفاقات هیولایی ببندند.
سقراط زمانی بنیانگذار این تعریف شد که در سرتاسر گفتگوهای اولیه افلاطونی، صبورانه به مخاطبانش اجازه داد تا حقیقت را هر کجا که منجر شد جستجو کنند. او حامیان خود را تشویق کرد که ردّیه‌هایی را ارائه کنند تا حقیقت آشکار شود.
در طول رنسانس و اصلاحات قرن 15 و 16، انسان گرایان اراسموس (1466-1536)، دلاس کاساس (1484-1566) و مونتین (1533-1592) از خودمختاری ذهن انسان در برابر دگماتیسم کلیسا، خواستار گسترش آزادی انتخاب است. اگرچه مقامات مذهبی با تشکیل تفتیش عقاید و فهرستی از کتاب‌های ممنوعه پاسخ دادند، فیلسوفان قرن هفدهم به طور جدی به موضوع مدارا توجه کردند.
در قرن نوزدهم، این ایده مطابق بادیدگاه های روشنگری لیبرال در مورد ماهیت روح، که معتقد بود استقلال اخلاقی برای شکوفایی انسان ضروری است.
یک استدلال معروف به نفع اقناع آن زمان، کار جان استوارت میلر "درباره آزادی" (1859) بود، جایی که اعتقاد بر این بود که "مدارا" به معنای پذیرفتن انتخاب ها و تصمیمات شخص بدون محدودیت اراده، مگر در مواردی که اعمال برای رفاه دیگران خطرناک باشد.
استفاده مدرن
انصاف و همدلی ارتباط نزدیکی با رشد اخلاقی و استدلال دارد. تاریخ خونین قرن بیستم بشریت را به این باور رساند که حل مسالمت آمیز درگیری ها، جست و جوی مصالحه اولویت پایان دادن به خشونت سیاسی و مذهبی است.
در قرن بیست و یکم، معنای کلمه "مدارا" به دو معنی تقسیم می شود:
- رفتار صادقانه و عینی با کسانی که عقاید و عملکردهایشان متفاوت است؛
- احترام به کرامت انسانی.
این مفهوم جنبه اجتماعی، عمل، انتخاب فردی و همچنین تعهدات اجتماعی، سیاسی و قانونی را در بر می گیرد. هرکسی به نوعی مدارا می کند، زیرا ناخودآگاه به دیگران احترام می گذارد و احترام می گذارد.
آموزش و مدارا
صبور بودن با دیگران یک ویژگی انسانی است. با ایجاد فضای مساعد برای مدارا در مدارس مدرن، معلمان به فردیت کودکان و تنوع قومی توجه می کنند و احترام اخلاقی را پرورش می دهند.جامعه.
معنای واژه بردبار در نظام آموزشی به عنوان مفهومی جداگانه با هدف منحصر به فرد بودن کودکان، استفاده از روش های خاص برای حفظ آن مشخص شده است که تأثیر مثبتی بر آینده فرد و فرد خواهد داشت. سیاست اجتماعی آموزش با هدف ارتقای یک جامعه هماهنگ بر درک بین اخلاق و احترام متمرکز است. زمینه های آموزش مدارا در کودکان با تمرکز کشور بر تقویت روابط بین گروهی آینده جدا شده است.
هدف تا حدی مشابه در سیستم آموزشی باعث ایجاد حس عدالت، توانایی همدلی با مصائب دیگران، سخن گفتن از دانش آموزانی می شود که از نظر نژاد، جنسیت، قومیت یا ملیت متفاوت هستند.
زمینه اشتباه
ضد تعصب و مدارا متضاد نیستند.
منشا لاتین دومی، به معنای «صبر»، اغلب در یک زمینه منفی، به عنوان «تواضع» با آنچه که شخص شدیداً دوست ندارد درک شده است. بر خلاف تعصب، معنای کلمه "مدارا" در قلمرو اخلاقی استوار است و رویکردی مثبت برای مطالعه روابط بین گروه‌هایی از مردم که با یکدیگر متفاوت هستند ارائه می‌کند.
در کنار گروه ستمدیده از جمعیت، محافظت از بیگانه در برابر مجرم، اما در عین حال تغییر نکردن دیدگاه های خود در مورد عقاید مستقر، و تجلی آنها درنفرت بی حد و حصر، پرخاشگری، با تبعیض مبارزه می کند، اما قابل تحمل نیست. دلیل آن عدم درک، همدلی با نظر دیگران است.
در عین حال، احترام می تواند بدون تبعیض باشد و بر حقوق گروه خاصی از مردم یا آداب و رسوم با سوگیری محافظه کارانه تأثیر بگذارد: ازدواج کودکان، دزدی همسر یا تبلیغات نئونازی.
همدلی و اخلاق
روانشناسان مدرن مانند جاناتان هایت و مارتین هافمن معتقدند که همدلی محرک مهم جنبه های اخلاقی یک فرد است، زیرا رفتار نوع دوستانه و ایثارگرانه را شکل می دهد. این بدان معناست که فردی که نسبت به افکار، احساسات و تجربیات دیگران بی تفاوت نیست، بردبار است. او می تواند خود را به جای مخاطب قرار دهد یا متوجه آسیب های ناشی از برخورد منفی با یک خارجی شود. عبور از مشکل از طریق خود جوهر تحمل است.
ارزش های اخلاقی مانند عدالت، همدلی، بردباری و احترام فردی هستند و تنها با هدف پذیرش تنوع هر فرد محدود می شوند.
بنابراین، بردباری توانایی ارتباط صبورانه و محترمانه با نظرات، عقاید، علایق، متعلق به گروه‌های خاصی از یک فرد است، حتی اگر ارزش‌های اخلاقی طرف مقابل با ارزش‌های اخلاقی طرف مقابل باشد..
